پاورپوینت راهکارهای ترویج و تشویق به ازدواج

صفحه 1:
ADI ‏موانع و راه کارها‎ 

صفحه 2:
ow به دلیل اهمیت و جایگاه والای ازدواج در آموزه‌های اسلامی و نقش بی‌بدیل آن در سلامت و آرامش جوامع بشری برآن شدیم تا اشاره‌ای داشته باشیم به موضوع ازدواج از آن منظر که برخی از موانع ازدواج و اسباب ترک آن بیان شود و راه‌کارهایی برای آن نیز بیان گردد 

صفحه 3:
مرف رون ازدواج قراردادی است رسمی برای پذیرش يك تعهّد متقابل به منظور تشکیل زندگی خانوادگی تا طرفین ازدواج در سایه آن» در خط مسير مین و شناخته شده‌ای از زندگی قرار گيرند این قرارداد با رضایت و خواسته زن و شوهر و بر مبنای آزادی کامل دو طرف منعقد می‌گردد این قرارداد ارتباط و پیوند دو طرفه به وسیله الفاظ و عباراتی معین انجام می‌گیرد که آن را (عقد) یا (پیمان ازدواج) مي‌ناميم 

صفحه 4:
مرورست دولج به طور کلی ضرورت‌های ازدواج عبارت است از: الف - ضرورت فردی ب - ضرورت اجتماعی ج - ضرورت مذهبی 

صفحه 5:
سوت ردول الف - ضرورت فردی | سپاسخ مثبت به فطرت: انسان به حكم فطرت, داراى غريزه جنسى است و طبيعت و فطرتش ایجاب می‌کند که ازدواج کند. ۲ - عامل بروز استعدادها: استعدادها برای بروز و تکامل خود نیازمند محیطی امن و آرامند. ززدواج برای جوان آرامش و آسایش ایجاد می‌کند. ادهای او را به حرکت در می‌آورد و به او امکان می‌دهد که از آن به نیکی بهر دور : 

صفحه 6:
‎<r ۲‏ ول ‏" ۲ -عامل امتیت: آنبایش: ‏اصولا «بلوغ» یعنی شکوفایی غریزه, چه برای پسر و چه برای ‎ ‏دختر که همراه بحران است. ‎۰ ۰ 3 ۰ ۰ 3H ‏ازدواج اين بحران را تسكين مىدهدء برای جوان محیط امن و ۲ آیام ایجاد.می‌نماید و در سایه ‏به عقیوجوت عواطف فخانولد گنیر وچ جوبرکشی: و اسهبام می‌لفلورده اجتماعی است. از این رو محتاج پناه و یاور و یاری دلدار است. ازدواج اين فایده را دارد که آدمی را | و اعتزال نجات دهد و همدلی را در کنار او در بستر او و در آغوش او قرار دهد © دش را عین وجود خود بداند و در غم و شادی و دردش شريك باشد. 

صفحه 7:
‎<r ۲‏ ول ‎ ‏ب - ضرورت اجتماعی ‏ازدواج از ارکان مدنیت راهی مطمئن برای تامین آسایش جامعه و رفاه بشریت است. سود و زیان ازدواج تنها متوجه زوجین نیست بلکه افراد اجتماع نیز به گونه‌ای از آن إزدواج اضرا اميت تنو زوجين را تا حد زیادی از بی بند و باری و روابط نامشروع افات أخلاقى و جنسى نككاه مىدارد اين سنت مقدس واجب مصونيت انسان از ‎wo‏ معاصى مىشود. ‎ 

صفحه 8:
~ سورت إروولج ج - ضرورت مذهبی ضرورت مذهبی ازدواج از دو جنبه قابل بررسی است: الف - قرآن ب - سخن معصومین 2 

صفحه 9:
‎<r ۲‏ ول ‎ ‏الف - قرآن قرآن کریم می‌فرماید: از نشانه‌ها و آیات خداوندی است که برای شما از خودتان جفتی بیافرید تا در کنار او آرامش يافته و با هم انس بگیرید و میان شماست و مهربانی برقرار نموده است در این ‏. نشانه‌هایی است برای گروهی که متفکرند. (سوره روم) ‎ 

صفحه 10:
‎wie ~‏ . پ - ازدواج در سخن معصومین ‎ ‏۱ - عامل حفظ پا کدامنی و کسب اخلاق نیک: ازدواج از نظر اسلام وسیله‌ای برای پاکدامنی است. رسول خدا رسی اه عیه رکه به زيد بن حارثه فرمودند: ازدواج كن ‎G‏ ‎۱ ‏من‎ HS’ ‏2 له + .8 ‎te‏ 4 آزدواج غیر از ‎ies‏ در زندگی» وسيلهاى براى حفظ و تكميل دين است و بسیاری از گناهان از وجود آدمی ريشه کن می‌شود و راه برای سعادتمندی او از هر سو فر اهم می‌گردد. لذا رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 11:
~ سورت إروولج ب ازدواج در سخن معصومين "1 موجب ازدیاد نسل: پیامبر سی‌ش عبه,تم فرمودند: ازدواج كنيد زیرا من به زیادتی شما نسبت به امت‌های دیگر در قيامت میاهات می‌کنم. pala ge Bear jue aise) aly ‏چه مانعی دارد كه مومن زنی بگیرد تا خداوند فرزندی نصیبش کند‎ لااله الا اه زمین را گر انبار کند؟ و تعداد موحدین و بگانه برستان 

صفحه 12:
0 شوت وق ب ازدواج در سخن معصومين 07 - موجب ازدياد روزى: ‎oly‏ سیب رس فرمودند: روزی را به وسیله ازدواج زیاد پیامبر رکنیشمر نم فرمودند: هر كس ازدواج را از ترس فقر و تنگدستی ترك کند به خدا سوع ظن برده است زيرا خداوند می‌فرماید: اگر آنها (زن و شوهر) فقیر باشند خداوند ‎ay all pes‏ 855 یمان روي‌کند. حضرت علی عب سم فرمودند: ‏ارت و (صلى الله عليه و آله) است آن جناب 2 می‌فرمودند: هر که می‌خواهد از سنت من پیروی کند. بداند که ‎= ie ae 

صفحه 13:
۰ صورت ردول ب ‏ ازدواج در سخن معصومین , ۷ - موجب جلب رضایت الهی: ييامبر (صلى الله عليه و آله) فرمودند: هیچ چیز نزد خداوند محبوب‌تر از این نیست که خانه‌ای در اسلام به وسیله ازدواج آباد گردد. ۸ موجب کسب طهارت معنوی: ييامبر (صى انه عليه و انم فرمودنك: هر كس می‌خواهد خدا را پاك و پاکیزه ملاقات کند باید متاهل باشد. ‎٩‏ - ارزش‌دهی به عبادات: حضرت علی یه سم فرمودند: ده رکعت نماز متاهل بهتر از هفتاد نمازی است که مجرد 

صفحه 14:
ابراف دولج ازدواج از ضروریات زندگی انسان به شمار می‌آید و هدفها و نیازهای بی شماری را تامین می‌کند و از جمله مهم‌ترین هد‌هاي ازدواج می‌توان موارد زیر را نام برد. 2 - تکمیل و تکامل 3 - تامین نیازهای روانی - اجتماعی ‎٠ xe‏ 4 - تامین نیازهای جنسی 

صفحه 15:
5 (ررف بل ۰ 1 - نيل به آأرامش و سكون مهمترين نيازى كه بر اثر ازدواج تامين مى شود نياز به آرامش و امنیت و آسودگی است. قرار دادن زوج (همسر) برای هر فرد موجب آرامش و امنیت خا است. يط خانه وسيله آرامش روحى زن و مرد قرار داده شده 

صفحه 16:
5 (ررف بل 2 تکمیل و تکامل هنگامی که فرد در کانون زندگی مشترك قرار می‌گیرد» در سایه انس و الفت و روابط نزديك بیشتر احساس مسئولیت می‌کند. استقلال می‌یابد. /زندگی خویش را هدف‌دار می‌کند و در برخورد با مشکلات و ائل زندگی از تعاون ‌های همدیگر بهره می‌گیرند. 

صفحه 17:
5 (ررف بل ' 3 - تامین نیازهای روانی - اجتماعی ازدواج از نظر طبیعی برای انسان نوعی كمال محسوب می‌شود و انسان بر اساس قانون آفرینش و حکم فطرت برای تامین نیازهای مختلف روانی . اجتماعی خود و نیز برای بقای نسل, آرامش جسم و روان و حل مشکلات 

صفحه 18:
5 (ررف بل ۰ 4 - تامین نیازهای جنسی یکی از نیرومندترین غرایز انسان غریزه جنسی است که بر اثر ازدواج تامین این نیاز در مسیر طبیعی و سالم قرار می‌گیرد و زن و مرد را از انحراف و گناه مصون | مي‌دارد بنابراین تنها وسیله طبیعی و مشروع ارضای این 

صفحه 19:
ل Fs مخالفت والدین ۳ : افه گرایی و آداب و رسوم © خرافه گرا 

صفحه 20:
0 «مخالفت والدین بعضی از پدر و مادران به میزان تحصیلات» شخل» وضح مالی» خانواده» قبافه. خویشان و ... خواستگار ایراد می گیرند و به دنبال یافتن داماد آلی هستند که كمتر بيدا مى شود و تدريجاً بر سن دخترشان افزوده می شود . از سوى ديكر اين خانواده ها دائم بيم آن دارند كه فرزندشان از سن معمول ازدواج 

صفحه 21:
© عم ‎٠‏ خیرافه‌گرایی و آداب و رسوم غلط بحضی خانواده‌ها به خاطر داشتن اين عقيده كه با وجود داشتن خواهر و برادر بزرگ‌تر در خانواده افراد کوچك‌تر باید منتظر بمانند تا بعد از ازدواج فرزندان بزرگ‌تر خانواده ازدواج کنند ازدواج جوانانشان را به تاخیر می‌اندازند. 0 فرهیختگان و اندیشمندان به‌ویژه علمای دین. موظفاند با تشرد تشریح واقعیت‌های دینی و بيان مهارتهاى زندكى و روشنكرى بخردانه» غبار خرافه را از جامعه بزدايند. 

صفحه 22:
ley ‏بیکاری‎ © ‏ترس از فقر نبودن افق روشن و نداشتن امید به اداره زندگی در آینده‎ 8 ‏نداشتن امکانات (مسکن. ماشین. وسایل زندگی)‎ © ‏مهریه سنگین و شیربها‎ @ ‏و تشریفات زیاد در مراسم عقد و عروسی‎ ‏جهیزیه‌های سنگین و چشم هم چشمی‎ © ' xe 

صفحه 23:
۷ مغ رسای وپیکاری به فکر کار خاصی مثل پشت میز نشستن با درآمد زیاد نباشیم» بلکه بدانیم تلاش برای کسب روزی امری است واجب و نوعی عبادت و افتخار به شمار می آید 9 قاني تیاه خراونن لشنهینه ی کار مناسب و حقوق حداقل فراهم شد. برای ازدواج اقدام نماییم و بر خداوند توکل کنیم. 

صفحه 24:
ye) or ‎ears 0‏ چرس از ‎va‏ (و نبودن افق روشن و نداشتن اميد به اداره زندكى در آينده) ‏ترس از فقر یکی از حربه‌های شیطان است تا مؤمن فرمان خدا را نبرد و80 !طريدك الْمَفْنَ رب عرد») دجار كناه شود. ‏آن كريم خبر مىدهد از كسانى كه از ترس فقر تا بدانجا بيش مىروند كه فرزند خو مىكشند و البته اين جنايت در عصر كنونى به صورت سقط جنين رخ مىدهد: ‎AG‏ لو لادم ‎oes Delis‏ نرزقکم و ایاهم. (بقره: 06) ‏ژندان خويش را از بيم فقر مکشید که ما شما و ایشان را روزی می‌دهیم.» ‎ 

صفحه 25:
ye) or : ‏واهکار‎ ما بر اين باوريم که رزق هرجنبنده‌ای به دست خداست: (1:25) Lay al 1 Woes Bas ‏وماین‎ چ جنبدهای در زمین نیست مگر آنکه خدا رزق او را به عهده گرفته است ذق برای هرکسی از طریقی خواهد رسید گاه از طریق پدر و گاه شوهر لوه 

صفحه 26:
‎ye) or 7‏ عفد اشتن امكانات «مسكن. ماشين. وسايل زندكى» ‎ ‏كاهى يدر ها و مادر ها مى كويند: ‏«ما در آغاز زندگی از صفر شروع كرديم و هيج امكاناتى نداشتيم. ‏ولی کم کم خداوند لطف کرد و ‏همه جيز درست شد.» ‏. اما نوبت به فرزندانشان که می رسد توقح دارند نسل جوان همه جيز ‏شد باشند 9 از وار ‏خترشان توقح داشتن خانه, خودرو و امکانات دیگر دارند. ‎ea ea ee‏ ‎ 

صفحه 27:
راهکار : جوانی جرنت و شهامت کار کردن را دارد و تن پرور و تنبل نیست و زمینه ی کار برایش فراه هنوز درآمد زیاد و امکانات زیاد فراوان ندارد. باید به سرگرفتن ازدواج او کمک کنیم. , خانواده دختر و پسر باید با آسان گرفتن امر ازدواج و آموختن درس قناعت و تحمل نيز یادآوری سختی هایی که با باری خداوند به آسانی تبدیل شده. زمینه ی زندگی برای دو جوان فراهم کنند. 

صفحه 28:
7 مغ رسای تثیریفات زیاد در مراسم عقد و عروسي گاهی رسم های پرخرج از قبیل خرید طلاء لباس» مهریه سنگین, جهیزیه گران و مراسم های چندگانه از یکسو و ابهام در میزان مخارج ضروری از سوی دیگر طرفين را وامی دارد تا چند برابر مقدار لازم هزینه ‎ae‏ رو اين امور سهم بسزايى در تأخير اقدام براى ‎te of. acl 

صفحه 29:
۷ مغ رسای ‎٠‏ چهیزیه‌های سنگین و چشم هم چشمی جهیزیه گاهی مانعی بر سر راه ازدواج دو جوان فر اهم می‌سازد. وقتی از دخترى علت تاخير ازدواج برسيده راهکار : مي‌شود در جواب می‌گوید: , پسرهای جونوزه چهبزه4,لازم ول تهیه نکیدهلمعه خودشان از همه جهت ‎sig‏ ‏ند و نباید توقع جهیزیه سنگین از دختر را داشته باشند. جهیزیه در حدی که وانند در اول زندگی مشترك نیازهای اولیه‌شان را بر طرف نمایند» برای یاید دست به دست همدیگر داده و نیازهای زندگی را فراهم سازند. 

صفحه 30:
ge Je تحصیلات (طولانی شدن دوران تحصیل) مسئولیت تاپذ ری ولنگاری اجتماعی امکان ارتباط های نامشروع 

صفحه 31:
“ele - تحصيلات (طولانی شدن دوران تحصیل) متأسفانه در جامعه ما اهميت به تحصيل در مواردى به قيمت فدا شدن ازدواج تمام مى شودء به عنوان مثال عده اى از دختران به خاطر درس خواندن به خواستكارها جواب رد مى دهند . ‎sais,‏ بعد از فارغ التحصيل شدن به دلايلى همجون نبود فرد هم شأن خر نظررتخصيلاتبيء ‎oe GADD Mg‏ رسند و خواستگاری مقبول و موجه دارند ‎aug‏ اند پروه ازدویی بر كنزدرى بلباصرلاً موفق ميو إزمواج نمی ‏ار توانست این وظیفه را کامل انجام دهد و در کنار آن آمادگی و توان خدمتم ن تر را هم به جامعه دارا بود» آن وقت به کار دیگر بیردازد. ‎ ‎ 

صفحه 32:
gale > ‏«مسئولیت‌ناپذیری‎ یکی از دلایل عدم گرایش نسل جوان به ازدواج و تشکیل خانواده» روحية مسئولیت‌ناپذیری در نسل جدید به سبب سهل‌انگاری والدین در امر تربیت کفرزنکارب بازدتیاج سفید تن می‌دهد ولی از ازدواج رسمی گریزان است. در وا نم داد از پذیرش بار مسئولیتی که جامعه و دین از او می‌طلبد می‌گریزد و دچار یی می‌شود که بتواند هرگاه خواست از آن بیرون برود & 

صفحه 33:
راهکار : نخست در روی‌آوری جوانان به ازدواج این است که از نهاد خانواده. به‌عنوان کانون مناسبر ت حس مسئولیت‌پذیری استفاده شود. و مادر متعهد و دلسوز به گونه‌ای عمل خواهند کرد که فرزندانی مسئولیت‌پذیر به جامعه تحوی مسئولیت‌پذیر ی ارثی نیست. بلکه معنا و مفهومی قراردادی. اخلاقی و تربیتی است. تواند در هر زمانی فراگرفته شود. بياييم فرزند خود را در هر سنی که هست دریابد لیت‌های واقعی زندگی را به او گوشزد کنیم. 

صفحه 34:
ن در کمین است تا راههای جدیدی را برای اطفای شهوت جایگزین حقیقت ازدواج نماید. 4 اين طينت شیطان است که در پی تغییر آفرینش است: «فلَیعیزن ‎IS‏ الله. (ساء: 119) | می‌کند تا خلقت خدا را تغییر دهند.» یکی از مواردی که گریزگاه رهایی از پذیرش مسئولیت ازدواج رسمی است ازدواج سفید ام و مورد دیگر دوستی‌های خارج از سنت جامعه و ارتباط‌های نامشروع است. د حالی است که خداوند زن و مرد موّمن را از دوستی‌های پنهانی به‌شدت منع ‎are gis Ym :¢‏ .» (مائده: 5) «و و لا متَخذات آخدان». (نساء: 25) 

صفحه 35:
۳ راهکار : - تشریح و ترویج مفهوم حیا ضرت على (ع) يكى از اوصاف مؤمن را باحيا بودن دانسته: «الْمُؤْمِنُ حَيى؛ مؤمن با حیا ام در توصيف حيا فرموده است: «الحَياءُ يَصُدُ عن فعلٍ القبيح؛ حيا از كار ناپسند باز می‌دارد.» ۳ الل 0 (ليتى واسطىء 1376: 55 [ج25(ضو]افسارى؛ 1:1366: 366) 2- تشریح تأثیر رخداد امروز در زندگی آینده 3- وقتی ازدواج سفید با دوستی مخفی بین پسر و دختری برقرار شودپرد : حيا از بين می‌رود و به امانت الهی تعرّض شده است و آن دختری که می‌توانست مادر ‎٠‏ نسل جامعه‌ساز باشد نمی‌تواند این‌گونه باشد. چنان‌که بر کاغذی با مداد خط ‏بکشی و با پاک‌کن پاک كنى» ‎ 

صفحه 36:
ازدواج مقولهای است که با آن هر فرد. زندگی مشترک با جنس مخالفش را شروع میکند و اين با اصول و قوانینی به ثبت میرسد و طرفین را الزام به تعهد میکند. آن کس که ازدواج نکند و تن به تشکیل خانواده ندهد. هم به خود جفا کرده است و هم به فردی دیگر از جنس مخالف که پاک دامن در انتظار همتای موّمن برای ‎dsl‏ وزدگي و-یهی‌هم‌ند نت از بنعمت ور آپباینطرآقی شید تا زندگی زناشویی دچار نابسامانی نشود و کودکان پای به جهان نهاده حاصل آن دچار افسردگی + . . و ماتم نگردند. در راستای رسیدن به مرحله ازدواج آموزشها و آگاهیهای لازم به جوانان و نوجوانان ارائه شود تا ازدواج به طلاق ختم نشود همچنین جهت ترغیب جوانان برای ازدواج فرهنگسازی مناسب و حمایتهای جدیتری لازم «است تا آنهایی که نیاز به ازدواج دارند از راههای نامناسب (ازدواج سفید) وارد نشوند و زندگی خود را تباه نسازند. اصل دیگری که به فراموشی سیرده 

صفحه 37:
© قرآن کریم مقاله ازدواج و تشکیل خانواده (موانع و راهکارها)» مسلم شوبکلاتی 8 مقاله ازدواج و موانع آن» حلیمه مشکانی - زینب غفاریان فر # مقاله فلسفه ازدواج موانع و راهکارهاء مریم جعفری 

 1ـ پاسخ مثبت به فطرت: انسان به حكم فطرت ،دارای غریزه جنسی است و طبیعت و فطرتش ایجاب میكند كه ازدواج كند. 2ـ عامل بروز استعدادها: استعدادها برای بروز و تكامل خود نیازمند محیطی امن و آرامند. ازدواج برای جوان آرامش و آسایش ایجاد مییكند. استعدادهای او را به حركت در مییآورد و به او امكان مییدهد كه از آن به نیكی بهرهیوری  3ـ عامل امنيت و آسايش: اصول »بلوغ« یعنی شكوفایی غریزه ،چه برای پسر و چه برای دختر كه همراه بحران است. ازدواج این بحران را تسكین میدهد ،برای جوان محیط امن و مینماید و در سایه 4ـآرام ایجادتنهايي: عامل نجات از الطبع ومی او مهار سركش انسانروح خانوادگی، وجود شود .اجتماعی است. بالفطره مدنی موجودی عواطف فلسفه، دانشمندان و به عقیده از این رو محتاج پناه و یاور و یاری دلدار است .ازدواج این فایده را دارد كه آدمی را از تنهایی و اعتزال نجات دهد و همدلی را در كنار او در بستر او و در آغوش او قرار دهد تا وجودش را عین وجود خود بداند و در غم و شادی و دردش شریك باشد. ازدواج از اركان مدنیت راهی مطمئن برای تامین آسایش جامعه و رفاه بشریت است. سود و زیان ازدواج تنها متوجه زوجین نیست بلكه افراد اجتماع نیز به گونهای از آن زوجین را تا حد زیادی از بی بند و باری و روابط نامشروع می كه برخورداراست ازدواج رابطهیای شوند. و انحرافات اخلقی و جنسی نگاه مییدارد این سنت مقدس واجب مصونیت انسان از گناهان و معاصی مییشود. : قرآن كریم میفرماید: از نشانهها و آیات خداوندی است كه برای شما از خودتان جفتی بیافرید تا در كنار او آرامش یافته و با هم انس بگیرید و میان شماست و مهربانی برقرار نموده است در این نشانههایی است برای گروهی كه متفكرند) .سوره روم(  1ـ عامل حفظ پاكدامني و كسب اخلقا نيك: ازدواج از نظر اسلم وسیلهای برای پاكدامنی است. رسول خدا )صلی ا علیه و آله( به زید بن حارثه فرمودند: پاكدامن باشی. ازدواج كن تا 2ـ عامل تكميل دين: ازدواج غیر از ایجاد نظم در زندگی ،وسیلهیای برای حفظ و تكمیل دین است و بسیاری از گناهان از وجود آدمی ریشه كن مییشود و راه برای سعادتمندی او از هر سو فراهم مییگردد. لذا رسول اكرم )صلی ال علیه و آله( فرمودند:  3ـ موجب ازدياد نسل: پیامبر )صلی ا علیه و آله( فرمودند: ازدواج كنید زیرا من به زیادتی شما نسبت به امتهای دیگر در قیامت مباهات میكنم. 4ـ موجب ازدياد مسلمانان: پیامبر )صلی ال علیه و آله( فرمودند: چه مانعی دارد كه مومن زنی بگیرد تا خداوند فرزندی نصیبش كند كه با كلمه ل اله ال ال زمین را گرانبار كند؟ و تعداد موحدین و یگانه پرستان  5ـ موجب ازدياد روزي: پیامبر )صلی ا علیه و آله( فرمودند: كنید.و آله( فرمودند: پیامبر )صلی ال علیه روزی را به وسیله ازدواج زیاد هر كس ازدواج را از ترس فقر و تنگدستی ترك كند به خدا سوء ظن برده است زیرا خداوند مییفرماید :اگر آنها )زن و شوهر( فقیر باشند خداوند )ص(:ییكند. ینیاز م خود بی را از پيامبر اكرم كرم از سنت نشانه پيروي آنها 6ـ حضرت علی )علیه السلم( فرمودند: ازدواج كنید ،ازدواج سنت پیامبر )صلی ال علیه و آله( است آن جناب مییفرمودند :هر كه مییخواهد از سنت من پیروی كند ،بداند كه  7ـ موجب جلب رضايت الهي: پیامبر )صلی ا علیه و آله( فرمودند: هیچ چیز نزد خداوند محبوبتر از این نیست كه خانهای در اسلم به وسیله ازدواج آباد گردد. 8ـ موجب كسب طهارت معنوي: پیامبر )صلی ال علیه و آله( فرمودند: هر كس مییخواهد خدا را پاك و پاكیزه ملقات كند باید متاهل باشد. 9ـ ارزشدهي به عبادات: حضرت علی )علیه السلم( فرمودند: ده ركعت نماز متاهل بهتر از هفتاد نمازی است كه مجرد ازدواج از ضروریات زندگی انسان به شمار میآید و هدفها و نیازهای بی شماری را تامین میكند و از جمله مهمترین هدفهای ازدواج میتوان موارد زیر را نام برد. 1ـ نیل به آرامش و سكون 2ـ تكمیل و تكامل 3ـ تامین نیازهای روانی ـ اجتماعی 4ـ تامین نیازهای جنسی  1ـ نیل به آرامش و سكون مهمترین نیازی كه بر اثر ازدواج تامین میشود نیاز به آرامش و امنیت و آسودگی است. قرار دادن زوج )همسر( برای هر فرد موجب آرامش و امنیت خاطر است. محیط خانه وسیله آرامش روحی زن و مرد قرار داده شده است.  2ـ تكمیل و تكامل هنگامی كه فرد در كانون زندگی مشترك قرار میگیرد ،در سایه انس و الفت و روابط نزدیك بیشتر احساس مسئولیت میكند ،استقلل مییابد. زندگی خویش را هدفدار میكند و در برخورد با مشكلت و مسائل زندگی از تعاون و كمكهای همدیگر بهره میگیرند.  3ـ تامین نیازهای روانی ـ اجتماعی ازدواج از نظر طبیعی برای انسان نوعی كمال محسوب میشود و انسان بر اساس قانون آفرینش و حكم فطرت برای تامین نیازهای مختلف روانی ـ اجتماعی خود و نیز برای بقای نسل ،آرامش جسم و روان و حل مشكلت گوناگون زندگی به ازدواج نیازمند است.  4ـ تامین نیازهای جنسی یكی از نیرومندترین غرایز انسان غریزه جنسی است كه بر اثر ازدواج تامین این نیاز در مسیر طبیعی و سالم قرار میگیرد و زن و مرد را از انحراف و گناه مصون میدارد بنابراین تنها وسیله طبیعی و مشروع ارضای این غریزه ازدواج و تشكیل خانواده است. مخالفت والدین بعضی از پدر و مادران به میزان تحصیلت ،شغل ،وضع مالی ،خانواده ،قیافه، خویشان و ...خواستگار ایراد می گیرند و به دنبال یافتن داماد ایده آلی هستند که کمتر پیدا می شود و تدریجا ا بر سن دخترشان افزوده می شود . از سوی دیگر این خانواده ها دائم بیم آن دارند که فرزندشان از سن معمول ازدواج خـرافهیگرایی و آداب و رسوم غلط بعضی خانوادهها به خاطر داشتن این عقیده كه با وجود داشتن خواهر و برادر بزرگتر در خانواده افراد كوچكتر باید منتظر بمانند تا بعد از ازدواج فرزندان بزرگتر خانواده ازدواج كنند ازدواج جوانانشان را به تاخیر میاندازند. فـرهیختگان و اندیشمندان ،بهیویژه علمای دین ،موظفیاند با تشریحی واقعیتیهایی دینی و بیان مهارتیهای زندگی و روشنگری بخردانه، غبار خرافه را از جامعه بزدایند. بیکاری به فکر کار خاصی مثل پشت میز نشستن یا درآمد زیاد نباشیم ،بلکه بدانیم تلشا برای کسب روزی امری است واجب و نوعی عبادت و افتخار به شمار می آید و زمینه ی کار مناسب و حقوق حداقل فراهم شد، همین که باشیم و قانع است. خداوند برکت با برای ازدواج اقدام نماییم و بر خداوند توکل کنیم. ترس از فقر )و نبودن افق روشن و نداشتن اميد به اداره زندگي در آينده( ترس از فقر یکی از حربههای شیطان است تا مؤمن فرمان خـدا را نـبرد و به اضطرار دچار گناه شود. رآن کـریمی خبری مییدهد از کسانی که از ترس فقر تا بدانجا پیش مییروند که فـرزندی خـو مـییکشند و البته این جنایت در عصر کنونی به صورت سقط جنین رخ مییدهد: و فرزندان خویش رای ازی بیمی فقر مكشید كه ما شما و ایشان را روزى مىدهیم«. مای بری این باوریم کـه رزق هـرجنبندهیای به دست خداست: هـیچی جـنبدهاى دری زمینی نیستی مگر آنكه خدا رزق او رای بهی عهده گرفته است این رزق برای هرکسی از طریقی خواهد رسید گاه از طریق پدری و گـاه شـوهر نداشتن امکانات )مسکن ،ماشين ،وسايل زندگي( گاهی پدر ها و مادر ها می گویند: »ما در آغاز زندگی از صفر شروع کردیم و هیچ امکاناتی نداشتیم. ولی کم کم خداوند لطف کرد و همه چیز درست شد«. اما نوبت به فرزندانشان که می رسد توقع دارند نسل جوان همه چیز داشته باشند و از خواستگار دخترشان توقع داشتن خانه ،خودرو و امکانات دیگر دارند. تامين مسكن هم رويايي است كه تحققش به سهولت امكانپذير جوانی جرئت و شهامت کار کردن را دارد و تن پرور و تنبل نیست و زمینه ی کار برایش فراه هنوز درآمد زیاد و امکانات زیاد فراوان ندارد ،باید به سرگرفتن ازدواج او کمک کنیم. خانواده دختر و پسر باید با آسان گرفتن امر ازدواج و آموختن درس قناعت و تحمل و نیز یادآوری سختی هایی که با یاری خداوند به آسانی تبدیل شده ،زمینه ی زندگی را برای دو جوان فراهم کنند. تشریفات زیاد در مراسم عقد و عروسي گاهى رسم هاى پرخرج از قبیل خرید طل ،لباس، مهریه سنگین ،جهیزیه گران و مراسم هاى چندگانه از یکسو و ابهام در میزان مخارج ضرورى از سوى دیگر طرفین را وامى دارد تا چند برابر مقدار لزم هزینه کنند. از این رو این امور سهم بسزایى در تأخیر اقدام براى جهیزیهیهای سنگین و چشم هم چشمی جهيزيه گاهی مانعی بر سر راه ازدواج دو جوان فر اهم میسازد. وقتی از دختری علت تاخير ازدواج پرسيده ميشود در جواب میگويد: نكرده ابتدایلزم جهيزيه بدانندام.كه خودشان از همه جهت بیینی تهيهباید راه راهستند هنوزكه در پسرهای جوان نیستند و نباید توقع جهیزیه سنگین از دختر را داشته باشند .جهیزیه در حدی كه جوان بتوانند در اول زندگی مشترك نیازهای اولیهیشان را بر طرف نمایند ،برای ا زندگی باید دست به دست همدیگر داده و نیازهای زندگی را فراهم سازند. تحصیلت )طولني شدن دوران تحصيل( متأسفانه در جامعه ما اهمیت به تحصیل در مواردى به قیمت فدا شدن ازدواج تمام مى شود، بــه عنوان مثال عده اى از دختران بــه خاطــر درس خواندن به خواستگارها جواب رد مى دهند . اما بعد از فارغ التحصیل شدن به دلیلى همچون نبود فرد هم شأن بال رفتن از ازدواج می رسند و خواستگاری مقبول و موجه دارند، تحصیلت،به یاسن نظرهنگامی که دختران سن و یا ...دیر ازدواج مى کنند و یا اص ل ا است .نمى ازدواج به موفق او را رد نکنند چرا که اولویت برای هر زن ،همسرداری و مادری شوند. و او اگر توانست این وظیفه را کامل انجام دهد و در کنار آن آمادگی و توان خدمتی افزون تر را هم به جامعه دارا بود ،آن وقت به کار دیگر بپردازد. مـسئولیتیناپذیری یکی از دلیل عدم گرایش نـسل جـوان به ازدواج و تشکیل خانواده ،روحیۀ مسئولیتناپذیری در نسل جدید به سبب سهلانگاری والدین در امر تربیت فرزندانبهاست. ازدواج سفید تن مییدهد ولی از ازدواج رسمی گریزان اسـت ،در واق کسی که دارد از پذیرش بار مسئولیتی کـه جـامعه و دین ازی اوی مییطلبد مییگریزد و دچار بازییهایی مییشود که بتواند هرگاه خواست از آن بیرون برود نـخست در روییآوریی جوانانی بهی ازدواج ایـن اسـت که از نهاد خانواده ،بهیعنوان کانون مناسبی تی حس مسئولیتیپذیری استفاده شود. و مادر متعهد و دلسوز به گونهیای عمل خواهند کرد که فرزندانی مسئولیتیپذیری بهی جامعهی تحویل مسئولیتیپذیری ارثی نیست ،بلکه معنا و مـفهومی قـراردادی ،اخلقی و تربیتی اس ی ت مییتواندی در هر زمانی فراگرفته شود .بیاییم فرزند خود را در هر سنی که هست دریابی و مسئولیتیهایی واقعیی زندگی را به او گوشزد کنیم. ولنگاری اجتماعی ان در کمین استی تای راهـییهایی جـدیدی را برای اطفای شهوت جایگزین حقیقت ازدواج نماید، ل) .نساء(119 : که این طینت شیطان است کهی دری پیی تغییر آفرینش است» :قفقلیقغیررلن قخ ل قق ا لل ر مییکند تا خلقتی خدای را تغییر دهند«. یکی از مـواردی کـه گـریزگاه رهایی از پذیرش مسئولیت ازدواج رسمی اسـت ازدواجی سـفی ید اس و مـورد دیـگر دوسـتییهای خارج از سنتی جامعهی و ارتباطیهای نامشروع است. این در حـالی اسـت که خداوند زن و مرد مؤمن رای ازی دوستییهای پنهانی بهیشدت منع ق ل دانی) «.مائدهی» (5 :قو ل رملتلخذالت أقلخدانن«) .نساء(25 : خق کردهی استی» :قوقل رملتلخلذیی أ ن  -تشریح و تـرویج مـفهوم حـیا ضرتی عـلیی )ع( یـکی ازی اوصـافی مؤمنی را باحیا بودن دانستهی» :ا ل رملؤلمرن قحیی؛ مؤمن با حیا اس در تـوصیف حـیا فـرمودهی استی» :القحیارء قیرصدد قعن لفعلل الققبیلح؛ حیای ازی کاری ناپسندی باز مییداردی«. -2تشریح تأثیر رخداد امروز در زندگی آینده خوانساری(366 :1 ،1366 ، ([1425 )لیثی واسطی] 55 :1376 ،ح ) -3وقـتی ازدواج سفید یـا دوسـتی مـخفی بین پسر و دختری برقرار شودپردی ۀۀ حـیای از بـینی مییرود و به امانت الهی تعررض شده است و آن دختری که مییتوانست مادر نـسل جـامعهیساز باشد نمییتواند اینیگونهی باشد .چنانیکه بری کاغذیی بـای مـداد خط بکشی و با پاکیکن پاک کنی، نتيجهگ‏يری ازدواج مقولهای است که با آن هر فرد ،زندگی مشترک با جنس مخالفش را شروع میکند و این با اصول و قوانینی به ثبت میرسد و طرفین را الزام به تعهد میکند .آن کس که ازدواج نکند و تن به تشکیل خانواده ندهد ،هم به خود جفا کرده است و هم به فردی دیگر از جنس مخالف که پاک دامن در انتظار همتای مؤمن طرقیاست. آسایش آن انتخابنعمت و بهرهمندی از زندگی و تشکیل اندیشید تا زندگی زناشویی همسر باید نیست که در شکی برای البته دچار نابسامانی نشود و کودکان پای به جهان نهاده حاصل آن دچار افسردگی و ماتم نگردند .در راستای رسیدن به مرحله ازدواج آموزشها و آگاهیهای لزم به جوانان و نوجوانان ارائه شود تا ازدواج به طلق ختم نشود همچنین جهت ترغیب جوانان برای ازدواج فرهنگسازی مناسب و حمایتهای جدیتری لزم است تا آنهایی که نیاز به ازدواج دارند از راههای نامناسب )ازدواج سفید( وارد نشوند و زندگی خود را تباه نسازند .اصل دیگری که به فراموشی سپرده منابع: