پاورپوینت
آموزشادبیات و زبان

پاورپوینت مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ و نگاهی بر مدرسه زدایی از جامعه ایوان ایلیچ و نظام آموزشی ایران

مقدمه جهان در عصر حاضر ، افقِ دیدِ جدید و متمایزی به مدرسه و معلم و آموزش پیدا کرده است ، ولی ما هنوز در تفکر آموزش حروف الفبا و تثبیت نظم پادگانی برای اطمینان از تعلیم و تربیت مانده ایم و ما جهت تولید محصولی به نام انسانهای اخلاق مدارِ مطیعِ قوانین ، در حالت چشم گوش بسته درمانده ایم.

محمد فایق مجیدی دهگلان

صفحه 1:
دانلودفايل ياوريوينت نواد ۳ ‎aS PowerPoint‏ مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ 9 نگاهی بر مدرسه زدایی از جامعه ایوان ایلیچ و نظام آموزشی ایران نسخه قابل ویراش بهمن ماه ۱۴۰۲ و ‎a‏ ‏تعداد صفحات :۸۱ ۳ ‎at‏ لحت

صفحه 2:
دانلودفابل پاورپوینت ‎PowerPoint‏ ‏مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ 3 نكاهى بر مدرسه زدايى از جامعه ايوان ايليج ونظام آموزشى ايران نسخه قابل ويرايش بهمن ماه ۱۴۰۲

صفحه 3:
دانش آموزان در مدارس به آمو زگاران مدرک دار تسلیم می شوند تا خودشان نیز مدر کی کسب کنند. هر دو گروه سرخورده اند و هر دو گروه کمبود منابع و امکاناتی جون بول » دقت را در سرخوردگی متقابل خود مقصر می دانند " 60 انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 4:
جهان در عصر حاضر . افقٍ دید جدید و متمایزی به مدرسه و معلم و آموزش پیدا کرده است » ولی ما هنوز در تفکر آموزش حروف الفبا و تثبیت نظم پادگاتی برای اطمینان از تعلیم و تربیت مانده ايم و ما جهت تولید محصولی به نام انسانهای اخلاق مدارٍ مطیع قوانین » در حالت چشم 5 : بسته درمانده ایم. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 5:
کتاب " مدرسه زدایی از جامعه " ایوان ایلیچ انگلیسی در سال 1971 به چاپ رسید. او اثرات سوء آموزش رسمی و اجباری بر دانش آموزان و آموزگاران و جامعه را بررسی کرده است هر چند تحلیل ایلیچ از مدرسه در جامعه امروزی تماما و یا اصلا » جامه عمل نپوشیده است » اما در بررسی شیوه آموزش عمومی در برخی از کشورهای برتر آموزشی » شاهد تغیبراتی نسبت به آموزش سنتی گذشته هستیم که دانش آموز محوری و یا حذف کتب درسی و جایگزینی آموزش الکترونیک ‏ از جمله آن موارد است که ایلیچ ۰ آنها را پیش بینی کرده بود. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 6:
کتاب " مدرسه زدایی از جامعه " زایش تفکر و مراحل رشد و بلوغ هر تحولی نو » اصولا از کشور های پیشرفته آغاز می شود. سرعت و جهت حركت هر نوع تحولى در اين كشورها به سه دليل يعنى : دسترسى به دانش » نيروى انسانى كارآمد متخصص و سرمايه » بسيار بيشتر و عميق تر است. حُسن اصلى فراهم سازی چنین امكانى در اين جوامع ضرورت وجود شر ایط تفکر خلاق خلاق » بدیع و استقبال مراجع تصمیم aula ‏از‎ انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 7:
کتاب " مدرسه زدایی از جامعه " نیک می دانیم که تحولات اجتماعی با توجه به خرد جمعی جامعه می تواند حرکتی رو به جلو و یا عقب داشته باشد. لزوما هر نوع تحول اجتماعی رخ داده » مثبت و سازنده » تعریف نمی شود. جهت گیری های مغرضانه می تو اند تحولات اجتماعى را عقيم و با ناكار .د .و انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 8:
حال به توضیح هر فصل و مقایسه آن در كشورخود مىي دلم : فصل اول " ايوان ايليج در فصل اول در ياسخ به سئوال جرا بايد تحصيل را از حالت رسمى و سازمانى خارج سازيم » موارد زير را بيان نموده است: انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 9:
" ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوال جرا بايد تحصيل را از ‎Oe Tet aaa ase‏ انیبان رده اک 1- مدارس به دانش اموزان می آموزند که ‏فرآيند را با محتوا » تدریس را با یادگیری » ‏نمره های بهتر را با دانش و مدارک را با قابلیت و روانی بیان را با توانایی گفتن حرف هاى تازه اشتباه بگیرند. ‎ ‏انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 10:
" ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوال جرا بايد تحصيل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم » موارد زير را بیان نموده است: 2- مدرسه پول و نیروی انسانی و اهداف مثبتی را که برای آموزش وجود دارد در اختیار خود می ‎OS‏ 3- آموزش اجباری ناگریز به قطبی شدن جامعه می انجامد و کشورهای جهان رابر اساس نوعی نظام طبقاتی بین المللی درجه بندی می کند. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 11:
" ايوان ايليج در فصل اول در باسخ به سنوالٍ جرا بايد تحصيل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم » موارد زیر را بیان نموده است: 4- در مدارس ‘ معلمان اصر ار دارند امر آموزش و مسأله اعطای مدرک را معادل هم قرار دهند. 5واگذاری نقش ها و مشاغل بر اساس شر ایط مشخص ‎eae‏ ت می گیرد. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 12:
" ایوان ایلیچ در فصل اول در ياسخ به سئوالٍ چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم » موارد زير را بیان نموده است: 6- در مدارس توهم عمده این است که بخش اعظم یادگیر ی نتیجه تدریس است اما اغلب مردم دانش خود را بیرون از مدرسه کسب می کنند. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 13:
" ايوان ايليج در فصل اول در ياسخ به سئوالٍ چرا باید تحصیل را از حالت رسمى و سازمانى خارج سازيم » موارد زير را بيان نموده است: 7- كار » اوقات فراغت » سياست » زندكى شهرى و خانوادگی به جای اين که در خکم وسایلی برای او اد تا اد هار اک دارند » به مدرسه و ابسته اند. 8- مدرسه در آموزش مهارت ها کارابی ندارد از لك روك ب اسان برناعه درس عل مس برو انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 14:
در یک نظر » اگر به هر دلیل ذکر شده » دقیق شویم » مشکلات نظام آموزشی ما هم همین موارد هست » داده ها و ستاده های ما در نظام آموزشی به جای همخوانی از هم گریزانند » انتظار ما از مدرسه معجزه ای برای انسان سازی و با نیروی كار غير ماهر است.هم: ما هنگام استخدام به یک سری از محفوظات مرتبط و غیرمرتبط با شغل انتخاد محکوم هستیم . 25( انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 15:
قدي ات ان 7 57 ای ام سل ‎about bya ee ob‏ م ‎TA‏ ور قد بيد رز مامت ‎On POE‏ صل يم ری ند ی ارو وت رت وت است وک ملیف هط نو ال خر الل اور آموزش ‎Gms‏ مر و م لف وچ قل الى ‎roe eae‏ ‎Ch tea be A Bist ote Bo Lon be OMe‏ یک نز " ol ‏وا‎ te ashy انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 16:
1 و در چهار هدف انقلاذب مدرسه زدایی ایلیچ » هدف اصلی رهاسازی قیودات هدایتگر در امر آموزش است. اجازه دادن به جریان رشد طبیعی استعدادها و علایق و ذوق کودکان مد نظر است انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 17:
فصل دوم " در فصل دوم کتاب ‏ ایوان اپلیچ به توضیح " پدیدار شناسی " مدرسه می پردازد ؛ به عفیده وی برخی از واژه ها آن قدر انعطاف پذیر می شوند که دیگر به کار نمی آیند. مدرسه و تدریس چنین واژه هایی هستند. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 18:
ویژگی های مدارس رسمی : .. . * سن دانش آموزان : مدرسه افراد را بر پایه سن آن ها دسته بندی می کند. این دسته بندی بر سه اصل تردید ناپذیر متکی است: 1 جای کودکان در مدرسه است. 2. کودکان در مدرسه ياد مى گيرند. 3. کودکان فقط در مدرسه می توانند آموزش ببینند. خرد نهادينه به ما می گوید که کودکان به مدرسه نیاز دارند و کودکان در مدرسه‌یاد می گیرند اما همین خرد» خود محصول مدرسه است چون عقل سلیم به ما می گوید نتها کودکا رامی توان در مدرسه آموزش دلد. ‎(3s)‏ انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 19:
* آموزگاران و دانش آموزان : کم دگلنند - = سرت یرس مدي دك مس سل با 5 0 ‏هو اه بكسن وود‎ tiene = ‏بو‎ ‎- ‏-ل.‎ iets ul Peed wh ‏بویت‎ meet ago be Ya Folie ‏شاد وده ل بحت سل سس‎ + gi ans ee ‏عله‎ - ey’ ‏اد‎ = Liye tk 4 شلد سي کنر خرد سازمانى مدارس تس رب وا ال وا 7 مو ایو ‎aie 4 eller yet‏ ماس ‎see‏ ۱ ۳ ۳ ‎glee a: Narr als si lye T‏ وی ‏انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی ‎

صفحه 20:
* درس خواندن تمام وقت : مدرسه بنا بر ماهیت خود به آن جهت گر ايش دارد که تمام وقت و انرژی افرادی را که با آن سروکار دارد به خود اختصاص دهد. حضور در کلاس درس ۰ کودکان را از دنیای روزمره بیرون می برد و در محیطی بسیار ابتدایی » جادویی و كاملا جدّی و خشک غوطه ور می کند. حتی بهترین آموزگاران هم نمی توانند دانش آموزان خود را کاملا در بر ابر ین برنامه مدارس محافظت کند. (وج) انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 21:
‎yp Slay‏ آرزش هلیچیدکن کی وکلئل دگّی‌ریلی إنمهم جهت جگرنی آن مود نود »نتب ييت. كمد 5 ‎Grate dk Gos‏ با دزد دب انفل فهنگو لب رجله ژهم گد »و زوین لام ‎ced‏ دهلت 5 ‎ ‏انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 22:
در اين بين » آموزگاران به تفویض اقتدار از سوی اولیا و جامعه به خود نیازمندند تا بتوانند حکومت خود را بر کودکان مطیع » اعمال دارند. در جریان همین خوف و رّجاست که نگاه پادگان به مدرسه ایجاد و تقویت می شود » جالب آن که هنوز در مدارس ما چنین دیدگاهی حاکمیت دارد. معلمان و آموزگاران و دبیران با برتری جستن از عواملی چون نقش و سن و جسم و ابزاری همچون دفتر نمره و پرسش و آزمون ونمر : اتضباط » باور دارند که دانش آموز باید از او بترسد. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 23:
طروتهيم وتثيت إن ظٍ کون حلیت سؤ وك ربلى رش» دش یز (معلم طلاعت فيكد, كذادنقاممدت فزش خلى سقو ادر ( با ‎Sasi lym tty Galo oud) «dik gab‏ ك5 زذلبن لمعم وبعمعان باظم «تواوسين مرو حتمم وموايل ‎"Chae ab Cobia jo‏ امنيت آموزشی "خله مِيد. انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 24:
وفبشيمسطا_ كل ش فز ژ بنطمل با فلگرادوکای لاف وف موقيام هس كفوجماه يل كك إن ليرا تكد ‎i em In Gal Guus‏ بظر: طنطلومسيردوت ‎١‏ IN She aly dahl ۰ ‏یریای‌فام‌جت‎ انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 25:
بجای ایجاد و نقویت روابط انسانی و صمیمی » استفاده از اقتدار برای هدایت و کنترل دانش آموزان ء اعمال می گردد که نتایج آن امروز در مدرسه و فردا در محيط اجتماعی ما عملا آشکار است! و تداوم این رسم و عادتا غلط ء درو غگویی را در دانش آموزان تقویت می کند که رفتاری بسیاری نکوهیده و زشت حداقل در همان جوامع پیشرفته هست ! انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 26:
فصل سوم - " در فصل سوم کتاب » ابوان ایلیچ به بررسی " آئینی شدن پیشرفت " می پردازد. وی معتقد است در هر کشوری مقدار مصرف فارخ التحصیلان دانشگاه ها » معیاری بر ای مصرف سایرین به دست می دهد » اگر دیگران بخواهند به هنكام كار يا ساير مواقع » انسان های متمدن باشند باید از شیوه فارغ التحصیلان دانشگاه ها نقلید کنند. امروزه نظام مدارس عملکرد سه گانه را انجام می دهد: انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 27:
1- منبع اسطوره جامعه است. 2 -تضاد های آن اسطوره را نهادینه می کند. 3 - کانون آئینی است که ناهماهنگی های میان اسطوره و و اقعیت را باز آفرینی می کند و می پوشاند. ما بدون اين که بدانیم آئین مدرسه رفتن نه به یادگیری فردی کمک می کند و نه به برابری اجتماعی آن ها » نمی توانیم اصلاح آموزش را آغاز کنیم. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 28:
مر .۲ طسو ده . داهاعی .وود + - اذ ‎wear? Ya‏ يا الب لب مطاد لت مت ار دانشگاه جز ء لاینفک آن است مربوط می شود دع قلف انلا ددس شُدف د ل دعسويق اند از ه گیری ارزش ها ءاسطو ر : دسته بندی ارزش ها » بازی آئین و مذهب جدید جه انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 29:
مدرسه به و اسطه ساخت خود به عنوان یک بازی تشریفاتی درجه بندی شده خالق و حافظ اصلی اسطوره های اجتماعی است. و ارد شدن به این بازی از اين که جه جيزى و چگونه تدریس می شود مهمتر است اين بازی تا جایی پیش می رود که شرکت در آن اجباری می شود و شرکت کنندگان را مجبور می کند که گناه نابسامانی های جهان را به کسانی نسبت دهند که در این باز ی شرکت نکرده اند" انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 30:
می کند » شاید برای همین قادر به اصلاح نظام آموزشی خود نیستیم . مطلق دانستن آموزش دانشگاهی در جامعه ما به بیماری اجتماعی " کردانیسم " منجر می شود و نهایت خود مردم نمی توانند بپذیرند که فرد مسئول و یا مدیر » بدون پسوند دکتر و مهندس قادرند بر این مسندها تکیه بزنند. پس تنها طریق» برای قرار گرفتن در چدباز زندگی موفق » کسب مدرک است نه مهارت انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 31:
* اسطوره ای ستودنی و اجتتاب ناپذیر برای پذیرش اجتماعی یک فرد. در جامعه ما مدرسه و دانشگاه هر دو اسطوره ای جهت تضمین آئین پیشرفت فردی است نه اجتماعی. برای همین کوتوله ها رشد می کنند اما جامعه خیر . مدرسه و دانشگاه به واسطه ساخت خود به عنوان یک بازی تشریفاتی درجه بندی شده خالق و حافظ اصلی اسطوره های اجتماعی است ‏ که ارزش های خاصی را نهادینه می کند » رک ی کر مصالح و منافع خود را انتخاب و درجه بندی می نمایند. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 32:
*فصل چهارم " ابوان ابلیچ در فصل چهارم یک طیف نهادی را تبیین می کند و طبقات مختلفی را در آن جای می دهد. نهادهای فریبکار: اعتیاد آور هستند زیرا مصرف کننده روز به روز به فرآیند و مصرف کالا وابسته تر می شوند. نهادهای سرزنده : این نهاد ها در استخدام خود هستند» پراکنده و نا پایدارند و ایوان ایلیچ آنها را به عنوان الكو های آینده تلقی می کند که مطلوب اند. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 33:
* آنچه در انتخاب نهاد ها مطرح است طبیعت و اقعی زندگی انسان است. انسان باید انتخاب کند که یا در داشتن اشیا غنی باشد یا در آزادی استفاده از آنها. او مدارس را به عنوان خدمات عمومی کاذب نام می برد و می گوید : "مدارس در نگاه اول به نظر می رسد که به طور مساوی در اختیار همه کسانی قرار دارد که دوستدار تحصیل اند. اما در واقع آن ها در اختیار کسانی هستند که پیوسته اعتبار مدارک خود را تمدی می کنند. مدرسه با مجبور کردن افراد به واگذاری مسئولیت رشد خود به دیگران » افراد را به نوعی خودکشی معنوی وا می دار‌دب" انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 34:
»در جامعه ما هم چنین است » اصل سی ام قانون اساسی به رایگان بودن تحصیل اشاره می کند اما به اجبارى بودن آن خير. اين اصل عواطف غیرقابل اطمینانی را نسبت به آموزش تمامی کودکان جامعه نمایش می دهد. چون امروز واقعیت رایگان بودن آموزش نیز نزدیک به حذف شدن حتمی است . اگر دقت کنید به تدریج و امسال بیشتر از سال های قبلی » از ترکیب مدارس دولتی کاسته و بر حجم پیکر مدارس غیردولتی یا غیرانتفاعی و به تعبیر مردم عین انتفاعی » افزوده می شود. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 35:
‎JE Ge +‏ لت كنا ؤش رنموه‌من‌تبیل میودیغر ژوقبت رون‌خد موم .شا ‎ASF‏ | ر«پتزهم.اژزیرتیت کیدو «خخد ‎cay wale | ples Rae‏ گم ربلی‌فیم ‎Ut by She bait‏ شیهنلی‌ودره إلى ذا مكرد فقواء ‏تثحی 5 فودی ژبلقل‌طت ووا ونوم ویلبلم رفاهزنذه وزشت وطككخد معين ‎۳ ‏موزید و شیمایر جلغود ‏ سگرفه مود ‎ ‏انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 36:
*تصور کنید که این جریان فقط خاص فرزند شما يا من نیست » مربوط به 13 - 14میلیون دانش آموزی است که قرار است 12 سال آموزش ببیند و مابقی عمر خود را در هر حیطه ای در همین جامعه بسر برند. ( تعداد محدود مهاجرت کنندگان به کشورهای دیگر را در نظر ندارم .) انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 37:
‎Lo poly IST II ean ds"‏ قرده وطلاح‌همسانی های غیر ‎yy DHE‏ زگ دبای + ‎JID Kp obhiss ne‏ رهولن بآموزگاران مدرک دار تلیم منود قوش نو مرککب کن. ‎ ‏انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 38:
۰ (هوگوسیخوده لو وگو هکودمنیم‌و کنیچن پل »قترا ردیخرگنل خدصتر می دك ون للچی‌گیدمن‌شل‌خوام دد کگگن‌کردن مردهکلاکن بیلت.ما مایم بجلی ‎ala‏ فزگّن +نووادتن دش رن +داکردنوقت وراه باگری قطریقی جول» +" یادگیری خود انگيخته " اککیم. بجلىإن كام ربلعى فزثيرا ‎Sh GIS‏ یم ارتباط های جدید جهانی در اختیار فرد یادگیرنده قرار دهیم " انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 39:
1 اصولا ما ملتی هستیم که در هر امری خودانگیختگی بسیار ضعیف و یا اصلا نداریم . ما کودکان خود را در دو نهاد اصلی و زیربنایی جامعه » طوری تربیت كرده ايم كه برای انجام هر امری به یک آقا بالا سر و دستور دهنده و یا دیکته کننده شدیدا نیا زمند انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فایق مجیدی

صفحه 40:
بان مر از من برش ‎gt‏ دول و ‎y Wl, Jocks ais x‏ راد م ‎we we‏ 2 میمرت سم رای من رون لاود 0 ‎baad A‏ ‎CN eee ont TAO Le f‏ | ‎o‏ عرقل 399 ار ی ام و ‎uh‏ & فركل و ‎ues oe‏ است. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فایق مجیدی

صفحه 41:
" ول للچوفل‌شندو: " مدرسه زدایی و چگونگی آن "راییل مد وربی يكظام ‎oss‏ دهف طحمكند 1. كن دوب مجنلع يود رد وبل( زكر اربلى لاقئان ميقع ؤهم كد ‎LS 2‏ كلد طقرهرخوا يون _لقادكن هد زمين دقؤل لاقدن توس ‎byl‏ كلدم انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 42:
3. کسانی که می خواهند مسأله ای را بر ای عموم مردم مطرح کنند فرصتی فراهم کنند که نظر خود را اعلام کنند. چنین نظامی باید از فناورى نوين براى فراكير كردن و بنا براین آموزشی کردن عامل آزادی بیان » آز ادی تجمع و آزادی مطبوعات استفاده کنند. به نظر ایوان ایلیچ چهار مجرايا محل مجزای تبادل پادگیری می تواند تمام منابع لازم بر ای یادگیری واقعی را در بر گیرد: اشیاء. الكو و سرمشق . همقطاران . فرد بزرگتر و با تجربه. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 43:
هداف انقلاب مدرسه زدایی ایوان ایلیج : 1. آزاد کردن دسترسی به اشیا از طریق از بین بردن کنترل های کنونی 2. آزاد کردن اشتراک مهارت هایی با دیگران 3. آزاد کردن استعدادهای انتقادی و خلاق مردم 4. آزاد کردن فرد از اين الزام که انتظارات خود را بر اساس خدماتی که یک ‎Cotta pa‏ شده عرضه می کند» شکل دهد. " انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 44:
امكان دسترسی به منابع درسای: فضای مجازی اگر امروز برای ما فراهم هم باشد » انگیز : لازم برای استفاده از آن در همه وجود ندارد. در واقع محرک های معتبری در دو بعد ذاتی و اکتسابی » برای اين مهم به صورت تعریف شده نداریم. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 45:
شکل انتخاب » هدایت » جهت دهی در جامعه ما در قالبی از بيش انديشيده شده قرار مى كيرد كه امكان دسترسى آزاد به منابع و امكانات را از بين مى برد. دقت كنيد كه دو عنصر اصلی مدرسه مدنظر ایلیچ است » یعنی دانش آموز و آموزگار یا معلم . یعنی آنچه که گفته شد فقط مختص بازدارندگی رشد دانش آموز نیست ‏ عوامل بازدارنده شامل مواردی چون : آموزش مفید و موثر ۰ دانش آموز خلاق خود انگيخته و توانمندی آموزگا بخش به تمامی عناصر لازم در امر آموزش ۱ انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 46:
رد رچواهف للاب ‎(Jo jo jo‏ للچ«ف طل رهاسازی قیودات هدایتگر در امر آموزش لت. لیزه‌دان بل شدطبیانداهوخلق وژق‌ککند خرلت. ‎DES)‏ 4 کب‌موات ‎af oly Is‏ ب(شدكيكن و ‎vie lth catch chy‏ گاهتیل‌ربلی دق SR wy ‏.ملقل ز‎ ates CBs ling Lobb aby « Itt dy cig be CDs ‏ل‌ریلی هفلت ينو يغرداىنى ( فلی‎ SU gia ‏موات ریلیزاگگردننولمننيم وهدف‌نیل‎ كانت جلعباوعوم ذا عقتی ر«جطعطق و کی ضرنید و رزش رهمقهلى رهلام وك ‎Che dak Si dy‏ انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 47:
سخن آخر بدون تعارف ما کدام داده ها را به نظام آموزشی خود تزریق ‎abl Say es Hs alors‏ گول طرزی ‎Sih ally‏ حلل ‎bb oa 436‏ $6 .دله هبلته‌هودده هباقلین ‎Ty ql‏ لت وشلیهین کلعلت ‎CEH 8 SRS,»‏ 5 مطلی-ویلل وعنارتكيلهنديظام لزثىكوملت. کلودهیمنلب و قنلب لربه رجلملهت و رژتج ن رض هىككن جله جده ‎dh‏ ژخدریجا می‌گزاد ؟ ‎ ‏انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 48:
‎oat‏ کم ‎Sos is ee‏ شم ‎ew Sut ily‏ س اک و ‎a Sup‏ سورع ‎we‏ رک حور و هد " ‎"beet He Ge ‏سل معا و‎ Us Oe ob ‎13870 . dis ye pe oe ‏شوه سب خلاز مس‎ )1 ‎ ‏انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 49:
دانلودفایل پاورپوینت ‎PowerPoint‏ ‏مدرسه از نگاه ایوان ایلیج بخش دوم نسخه قابل ویرایش بهمن ماه ۱۴۰۲

صفحه 50:
هنگامی که از آموزش رسمی سخن به میان* می‌آید» اولین موسسه‌ای که به یاد می‌آوریم مدرسه است. مدرسه به شکل امروزی و عمومی آن برای اولین بار در فرانسه پس از انقلاب شکل گرفت و بر اساس آن دولت موظف گردید تا آموزش عمومی و ابتدایی را برای همه سازمان دهد انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 51:
هنگامی که از آموزش رسمی سخن به میان* می‌آید» اولین موسسه‌ای که به یاد می‌آوریم مدرسه است. مدرسه به شکل امروزی و عمومی آن برای اولین بار در فرانسه پس از انقلاب شکل گرفت و بر اساس آن دولت موظف گردید تا آموزش عمومی و ابتدایی را برای همه سازمان دهد .(گلشن‌فومنی» محمدرسول. 1391) انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 52:
از آن روز بسیاری از دانشمندان و عوام» از مدرسه و۰ روش‌های آن دفاع کرده آن را لازم دانسته‌اند يا نار اضی بوده و آن را نقد کرده‌اند و برخی عنوان می‌کنند که فرزندشان را به مدرسه نخو اهند فرستاد (هرچند جایگزین مناسبی برای آن در دسترس بسیاری نیست و در نهایت از مدرسه به عنوان مسير آموزشی مناسب استفاده می‌کنند), مدرسه بر اساس کدام دسته نظریات در حیطه آموزش توجیه پذیر و چه نقدهایی بر آن وارد است و آیا بدیل‌هایی بر ای جایگزینی آن وجود دارد؟ انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 53:
اشکالی از آموزش از سالهای بسیار دور وجوده داشته‌است. از آموزش سينه به سينه در عصر غارنشینی و آموزش شکار و روشن کردن آتش تا انتقال حرفه‌ها و مشاغل و پس از آن آموزش درباریان و مذهبیون» نمونه‌هایی از انواع آموزش بوده‌اند. در قرن هجدهم. پایه مدارس و آموزش .امروزی گذاشته شد انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 54:
فرانسه پس از انقلاب دولت را موظف به اجرای » آموزش عمومی و ابتدایی دانست و آن رابه اجرا گذاشت و با گذر زمان سایر کشورهای اروپایی اين شیوه را در دستور کار خود گذاشتند و با گسترش ارتباطات در قرن بیستم» این شیوه به سایر نقاط جهان ,نیز تسری یافت(گلشن‌فومنی» محمدرسول» 1391) انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 55:
به دنبال گسترش مدارس در سر اسر جهان۰ نظریهپردازان بسیاری در حمایت از آن برخو استند. در این میان بخصوص کارکردگر ایان آن را کمکی برای انسجام اجتماعی و در تامین نیروی انسانی مورد نیاز جامعه لازم دانستند. دورکیم کارکرد مدرسه را توسعه ۷ Pe pene Sea) دارد و پارسونز وجود آن را برای ادامه حیات جامعه لازم دانسته آن را برای حفظ انسجام اجتماعی ضرو تلقی می‌کرد (شار عپور » محمود. 1394( انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 56:
از سوی دیگر برخی اين شیوه آموزش را نقد کردند. * نظریه پرداز انی مانند آلتوسر گر امشی» بوردیو و ایلیچ و نظریه‌های انتقادی و بازتولید از آن دسته نظریاتی هستند که به نقد مدارس و شیوه‌های آن پرداختند (قالییافان و مقبولی» 1394). شاید بتوان یکی از بزرگ‌ترین منتقدان مدرسه و شیوه‌های آن را ایوان ايليچ» نظریه پرداز اتریشی قرن بیستم دانست انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 57:
ایلیچ در کتاب مشهور خود مدرسه زدایی از جامعه نظریات خود در * خصوص مدرسه و بدکارکردی آن را مطرح کرد. او عنوان می‌کند موسساتی که ساختار اصلی جامعه امروز را تشکیل می‌دهند» خود نابود یا تحریف کننده آن اهداف یا نهادهایی هستند که برای آنها به وجود آمده‌اند. به اين ترتیب بیمارستان عامل نابودی سلامتی» کلیسا عامل نابودی مذهب و مدرسه عامل نابودی آموزش و پرورش است. او اين مور او ات رف که ما تن و ات رو دراه مدرسه زدایی از جامعه بود (شار عپور» محمود. 1394) انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 58:
ابلیچ معتقد بود که دانش آموز پس از دوسال حضور در ۰ مدرسه دچار نوعی حس حقارت و بی‌کفایتی می‌شود که سبب می‌گردد کودک یاد بگیرد برای موفقیت و تحرک اجتماعی» نيازمند تحصيلات بيشتر است. به اين ترتيب او دراين نظام اموزش و برورش درمىيابد كه فاقد خود ارزشى لازم است. او معتقد است که مدرسه هرگز به اهداف آموزش و پرورش که رشد مهارت‌های مفید و استقلال فکری است دست نمىيابد. بلکه نوعی نگاه دیوان‌سالار انه و تجاری نسبت به جهان را به دانش‌آموز منتقل می‌کند (شار عپور » محمود. 1394) انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 59:
نظريات ايليج تحول شكرفى در خصوص نكاه به" آموز ایجاد کرد. امروزه اگر بپرسیم آیا جایگزینی برای مدارس عمومی وجود دارد» پاسخ قطعا مثبت است. در کشورهای اروپایی و آمریکا موسسات و اشکال خاصی از مدرسه شکل گرفته‌اند و به دنبال رفع ایراداتی هستند که ایلیچ و نظریه پردازان شبیه به او به مدرسه وارد کردند و برخیء آموزش دا .منزل را جایگزین آموزش در مدرسه کردها انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 60:
انواع این موسسات و روش‌های آموزش عبارتنده از» مدارس دموکراتیک و رایگان» آموزش مردمی» مدارس دوستانه (کوکر)» آموزش در خانه» آموزش غیر حضوری و مدرسه‌زدایی» مدارس کریشنامورتی» مدارس مونتسوری» مدارس(و کلاسهای درس) باز و دانشکده‌های والدورف (یا آنگونه که در اروپا از آنها نام : ,می‌شود» اشتاینر) انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 61:
مدارس دموکر اتیک و رایگان» مدارسی هسنند که» با هدف یادگیری آزادانه کودکان در محیطی امن و بدون اجبار یا زور و ترس از کنجکاوی کودکان و تلاش آنها برای یادگیری خودشان تاسیس شده‌است. تصمیم‌گیری در این مدارس بر پایه رای‌گیری و نظر اکثریت انجام می‌شود و به گونه‌ای هستند كه ,کارمندان و دانش آموزان در آنها رای برابردار.: انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 62:
بعضی از آنها در همه موارد اعم از موضوعات مالی» حل و فصل اختلافات» کارمندان و تصمیمات جزئی لداری اجاز ه رأی‌گیری می‌دهند. بعضی دیگر از این مدارس به کمیته‌هایی تقسيم مىشوند يا در برخىء مدير قدرت تصمیم گیری‌های ادارى را حفظ مىكند. راىكيرى در مدارس دموكراتيك معمولا در جلسات هفتگی تمام مدارس انجام می‌شود , در مدرسه آزاد آلبانی » هرگاه کودک يا بزرگسال احساس کرد که حقوق یکی توسط دیگری نقض شده است» می توانند در هرزمان خواستار یک جلسه با حضور تمام اعضای شود تافوراً به مشكل رسيدكىشود. 00 انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 63:
برگزار کننده جلسه به طور کلی در هر جلسه انتخاب می شود و معمو لا یکی از دانش‌آموزان اين مسئولیت را به عهده می‌گيرد. قوانین و رویه هایی که توسط کلیه ‎eae‏ ۱ لازم الاجر است و همه از پیر و جوان آن را می‌پذیرند زیرا همه تصمیم‌گیری به اين روش را درک می‌کنند (مارتین» روبین.2000). انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 64:
آموزش مردمی نوعی آموزش» مخصوص بزرگسالان است و بر با لس زر سیف وتان نت موش ارت نوع آموزش با آنکه نسبت به موضوع ما یعنی مدارس کمی متفاوت است آما از روشهای اموزشی است که خود افراد به صورت آزادانه در آن شرکت می‌کنند و مبلغ ایدئولوژی و نظریات طبقه حاکم كه نظریه پردازانی چون گر امشی يا ایلیچ آن رانقد می‌کنند» نیستند و به افزایش آگاهی سیاسی و توان اجتماعی مردم عادی کمک می‌کنند (مارتین» روبین.2000). انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 65:
بسیاری به مدارس سنتی دارند. اين مدارس معلم محور هسنتد و بر خلاف بسیاری از انواع آموزش و مدارسی که در ادامه خواهد آمد» از روش نمرهدهی و کلاس‌بندی استفاده می‌کنند. اين مدارس هدف خود را کمک به دانش آموزان برای کشف خودهدايتكرى توصيف مىكنند. © انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 66:
مسئولیتپذیر ی شخصی در اين جامعه برای کسب موفقیت ضروری است. علاوه بر این » یادگیری مادام العمر» عدالت اجتماعی و به چالش| کشیدن ظلم بشر» غالباً اهداف مکمل مدارس دوستانه هستند. در سطح ‎ee er‏ ا ا ا الا بسیاری از مدارس دوستان بر سادگی» صداقت» حل مسالمت آمیز درگیری» عزت کار بدنی» اعتماد منقابل و احترام و مراقبت از یکدیگر و از زمین تأکید می کنند (مارتین» روبین.2000). انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 67:
آموزش در خانه و مدرسه زدایی بیشترین شباهت را به نظریات ایلیچ دارد. این روش آموزشی بیشترین مخاطب را در جهان دارد و در ایران نیز به تازگی از آن سخن به ميان آمده است. با پپشر فت‌هایی که انقلاب الکترونیکی و استفاده از کامپیوتر ایجاد کرد این روش تحصیل رشد فزاینده‌ای داشته است. در انگلستان یک درصد دانش‌آموزان از این روش استفاده می‌کنند. در آمریکا نیز اين روش از محبوبیت بسیاری برخوردار است و تا سال 2001 بیش از یک میلیون دانش‌آموز از آن استفاده می‌کرده‌اند. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 68:
در این روش پیشرفت و رضایت تحصیلی بالاتری در انگلستان گزارش شده است و دانش‌آموزان از نظر پپشرفت تحصیلی و ورود به دانشگاه با دیگر همسالان خود شبهات بسیاری داشنند. در نقد این روش بیان می‌شود که کودکان کمتر اجتماعی شده کار با گروه را یاد نمی‌گیرند و در ارتباط کمتر با سایر دانش‌آموزان مهارت‌های کمتری کسب می‌کنند. در پاسخ به آن نیز بیان می‌شود که پیشرفت روز افزون اینترنت و راه‌های ارتباطی مربوط به آن این مشکلات را کمتر کرده است. کما اینکه مزایایی مانند انعطاف بیشتر به دلیل کار آنفرادی و یادگیری در محیطی بدون نتش» معایب را تحت لشعاع قرار می‌دهند(شکوهی‌یکتا و () (1386 «453 انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 69:
مدارس کریشنامورتی مدارسی با الهام از آموزه‌های جیدو کریشنامورتی هستند. به گفته جیدو کریشنامورتی» ما باید روش آموزشی را تاسیس کنیم که یک سیستم نباشد بلکه حول نگرشها و خصوصیات معلم و کودک و چگونگی ارتباط آنها با یکدیگر ساخته‌شود. او بیان می‌کند در دنیایی که در حال ویرانی و سبب انحطاط است. باید مکانی مانند یک واحه وجود داشته باشد که بتوان شیوه زندگی کامل و هوشمندانه را در آن یاد گرفت. آموزش و پرورش در دنیای مدرن نه به پرورش هوشء بلكه به رشد و يررش ع افد م ووه مربوط مى شود انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 70:
این فرایند» فراتر از انتقال اطلاعات از معلم به دانش‌آموز» رهبر به پیروان» و ایجاد یک روش زندگی سطحی و مکانیکی است. مدرسه مکانی است که فرد در آن اهمیت دانش و محدودیت‌های آن را فرا می‌گیرد. فرد یادمی‌گیرد که به زندگی به صورت تلاش انسان» جستجوی زیبایی» جستجوی حقیقت و راهی برای زندگی بدون درگیری نگاه کند. از لحاظ ساختاری» هر مدرسه کریشنامورتی کاملا منحصر به فرد است زیرا هر یک تلاش مىكند رویکردی بدون روش تکامل یابد (مارتین» روبین. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 71:
مدارس مونتسوری در اصل مبتنی بر روش شناسی‌هایی هستند که توسط دکتر ماریا مونتسوری ساخته شده‌است. همانطور که ران میلر توضیح می‌دهد» دغدغه اصلی مونتسوری رشد طبیعی ‎Sa gS‏ از نظر جسمىء روانی و معنوی است که در انسان پنهان است و با آموزش هدفمند آشکار می‌شود. از منظر وی با توجه به محیط و تغذیه مناسب ۰ هورمون‌ها کودک را وادار می‌کند تا شخصیت بالقوه خود را آشكار كندء قدرتهاى خود را 5 تراث ا ل ل ۱ انتخاب و تبديل به اسلايد: محمد فايق مجيدى

صفحه 72:
انجمن مونتسوری آمریکا اظهار می‌دارد که هدف از آموزش مونتسوری» ‎ere e ne‏ ل و( رگا اس که م۱۵ یادگیری باشند و بتوانند مشکلات را حل کنند. نقش دانش‌آموز در یک ‎Fe eS Cae Utes yee STO alten pisses‏ تقویت استقلال جسمی» فکری» خلاقیت و قوای اجتماعی طراحی شده‌است. نقش معلم» ایجاد برنامه‌های درسی و محیط یادگیری متناسب با سن دانش‌آموز و همسو با فلسفه و روش مونتسوری است و خانواده‌ها شریک زندگی با مدارس هستند که بخشی جدایی ناپذیر از پیشرفت کل فرزندان است (مارتین» روبین.2000). انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 73:
مدارس(و کلاسهای درس) باز در تئوری بر اساس مشارکت دانش آموزان طر احی شده‌اند. هدف آنها تأیید و احترام به خواسته‌های صادقانه دانش آموزان برای یادگیری است. اين مدارس در عمل نیازمند صبر و شکیبایی بسیاری از طرف معلمان هستند. شیوه‌ی این مدارس غیر اقتدارگرا است و مدارس بسیاری در آمریکا آن را سرلوحه کار خود قرار داده‌اند. در حال حاضر چندین مدرسه باز دارای سوابق طولاتی ‎ey‏ مستند وجوددارد. انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 74:
از جمله آتها می‌توان به مدرسه دانشگاه مانکاتو ویلسون» مدرسه باز کوهستان (هم اکنون مدرسه باز جفرسون کانتی) و مدرسه باز سنت پاول اشاره کرد. رابرت اسکینز» محقق آموزشی» در توصیف یک مدرسه باز می‌نویسد: مدارس باز پیشگام یادگیری دانش محور و جامعه محور در عرصه مدارس دولتی است. بدون زنگ سطح کلاس و بدون سیستم نمر دهی. مدرسه باز نشان‌داد که دانش آموزان می‌توانند با انتخاب و پیگیری علایق خود با کمک بزرگسالان پشتیبان و تسهیل کننده» جه در درون جامعه مدرسه و چه در جامعه وسیع یاد بگیرند (مارتب؛ روبین.2000). ‎f‏ 0( انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 75:
و در نهایت به مدارس والدورف » مدارسی رو به رشد و مبتنی بر معنویت می‌رسیم. مدارس والدورف مبتنی بر آموزه‌های "انسانشناختی" (خرد انسانی) رودولف اشتاینر در اوایل قرن بیستم هستند. هدف این رویکرد؛ آموزش کودکان برای تبدیل شدن به انسانهای آزاد. مسئول و فعال و قادر به ایجاد جامعه‌ای عادلانه و صلح آمیز است. مربیان والدورف خود را کودک محور می‌دانند زیرا یکی از ویژگی‌های بارز آنها تمرکز روی نیازهای کل کودک است. با این وجود این مدارس معلم ‎fete ty sd eee ee‏ کی ۱ اشتاینر بر ادغام ریتم‌های درونی طبیعت کودک از طریق موسیقی» هنر و رقص تمرکز دارند (مارتین» روبین.2000). 6 انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 76:
با توجه به مطالب بیان شده و نظریات رون میلر» می‌توان مدارس قرن گذشته را در یک دسته‌بندی چهارگانه قرار داد. مدارس در اين دسته بندی یا مدارس انتقالی هستند به این معنا که در پی انتقال ارزش‌های اجتماعی و استاندارد به دانش‌آموزان هستند و معین می‌کنند که دانش‌آموز چه چیزی را "بايد" یاد بگیرد. مدارس عمومی و سنتی بیشتر در این دسته قرار می‌گیرند. يا مدارس معامله ای هستند که در آن آموزش فرایند حل مسئله آزمایشی است و معلمان به دانش آموز ان کمک می کنند تا روش علمی را از طریق کاربرد دزی انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 77:
در حالی که مدارس انتقالی اقتدارگرا محسوب می‌شوند» در اين روش معلمان راهنمایانی هستند که دانش‌آموزان را به گفتگی پرسشگری و تفکر ترغیب می‌کنند. دانش‌آموزان به عنوان متفکران مننقد و حل کننده مسئله مورد بررسی قرار می‌گیرند. این جهت‌گیری عملی به ویژه با جان دیویی و جنبش آموزش مترقی همراه است. این جهت‌گیری همچنین شامل برخی از اصلاحات و جنبش‌های تغییر مدرسه در فرایند آموزش عمومی| نیز می‌شود. رویکردهای تحولی بیان می‌کنند که باید به جهان به صورت یک کل نگریست. (6 انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 78:
ان رویکرد از آموزش جامع حمایت می‌کند. در این رویکرد معنا با بافت؛ تجربه و زمان و مکان پیوند خورده است. در اين رویکرد معلم به شکل یک تسهیلگر همراه دانش‌آموزان است و آنها را در فرایند یادگیری همراهی می‌کند و فرصت‌هایی برای رشد دنش حقیقی ایجاد می‌کنند. مدارس کریشنامورتی؛ مونتسوری و اشتلیتر در این دسته قرار می‌گیرند. در نهایت رویکرد خودرهبری با اعتقاد به طبیعت انسان؛ شباهت بسیاری به رویکرد معامله‌ای دارد اما از نظر رون میلر از نظر کیفی رویکرد خودرهبری با رویکرد معامله ای متفاوت است. این رویکرد با گروجندی سنی, نمرعدهی و کلاس بندی مخالف است و در آن معلم نه تسهیلگر نه راهنما است. در این رویکرد معلم یک منبع است و دانشآموزی که خود مستول آموزش خود است در صورت نیاز به سراغ او می‌رود. جان هولت از طرفداران این نوع آموزش است. نظریات بدون مدرسه نیز در اين دسته قرار می‌گیرند انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 79:
لازم است به این نکته توجه شود که نظریات مننقدان مدرسه بخصوص ایلیچ مورد نقد بوده اند. نقدهای که بیان می‌کنند مدرسه در مسیر آماده کردن دانش‌آموزان برای ورود به جامعه لازم اند» مدارس ابتدایی به دانش آموز ان توانایی‌های اولیه از جمله خواندن و نوشتن را می‌آموزند و از طرفی هر روش دیگری که جایگزین مدارش شود می‌تواند همان نتایجی را به همراه داشته باشد که مدرسه به شکل یک موسسه به همر اه دارد و می‌تواند در دست صاحبان قدرت قرار گیرد. لبته طرفداران این نظریات معنقد هستند که تنها راه آموزش, مدرسه و در پی آن دانشگاه نیست و دانش‌آموزان می‌توانند مهارت‌های اولیه در فضایی به غیر مدارس عمومی نیز به دست آورندقالیبافان و مقبولی» ‎a)‏ انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 80:
امروزه بدیل‌های مختلف موجود در جهان آموزش اجازه می‌دهد کل اد ال رتست ار ی خصوصی. اقتدارگرایا آزاد» مدرن یا سنتی هر کدام به دنبال روش‌هایی برای آموزش کودکان دیگری را نقد می‌کنند. در اين ميان به نظر می‌رسد باید به مدارس مدرن که توجه بیشتری به خلاقیت و استعداد و توانایی دانش‌آموزان دارد نگاه ویژه‌ای داشت زیرا آنگونه که سر کن ر ابینسون عنوان می‌کند» آینده برای ما ناشناخته است و نمی‌توان با استانداردهای امروز» کودکان را بر ای جهان ناشناخته فردا آماده کرد (ر ابینسون 2006( © انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 81:
منابع: شارعيورء محمود )1394( جامعه شناسی آموزش و پرورش. چاپ سیزدهم. انتشارات سمت. تهران گلشن‌فومنی؛ محمدرسول (1391) جامعه شناسی آموزش و پرورش. ویرایش سوم. نشر دوران. تهران قالیبافان» سید حسن. مقبلی؛ فاطمه کبر ی (1394) نقد و بررسی دیدگاه مدرسه زدایی از جامعه. ایوان ایلیچ. همایش ملی آموزش ابتدایی. دوره اول شکوهییکتا» محسن. پرنده اکرم (1386) آموزش در منزل جایگزین آموزش در مدرسه. فصلنامه خانو اده پژوهی. 10. 639-621 مدارس باعث مرگ خلاقیت می‌شوند. سر کن رابین ‎TED Talk‏ ‎https://www.ted.com/talks/ken_robinson_says_schools_kill_creativity/t‏ ‎Asicledla ye 24 A 52 e248 lL] ranscript?language=fa#t- 153017‏ وهشت] ‎R.A., 2003. Paths of learning: An introduction to educational‏ ‎alternatives. Retrieved June, 20, p.2008‏ انتخاب و تبدیل به اسلاید: محمد فابق مجیدی

صفحه 82:
و مد فایق مجیدی دهگلان ه من گاهی می نویسم پس گاهی هستم معلم + دير زيان و ادبيات: فارسی, نگارنده کتاب:به آموزش بدبین نیستم همکارافتخاری مجلات مدیریتی و آموزشی به مذت ده سال

دانلودفایل پاورپوینت ‏PowerPoint مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ و نگاهی بر مدرسه زدایی از جامعه ایوان ایلیچ و نظام آموزشی ایران نسخه قابل ویرایش بهمن ماه 1402 تعداد صفحات 81: دانلودفایل پاورپوینت ‏PowerPoint مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ و نگاهی بر مدرسه زدایی از جامعه ایوان ایلیچ و نظام آموزشی ایران نسخه قابل ویرایش بهمن ماه 1402 تعداد صفحات 81: دانش آموزان در مدارس به آموزگاران مدرک دار تسلیم می شوند تا خودشان نیز مدرکی کسب کنند. هر دو گروه سرخورده اند و هر دو گروه کمبود منابع و امکاناتی چون پول ،دقت را در سرخوردگی متقابل خود مقصر می دانند " 1 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مقدمه جهان در عصر حاضر ،افدق دیدد جدید و متمایزی به مدرسه و معلم و آموزش پیدا کرده است ،ولی ما هنوز در تفکر آموزش حروف الفبا و تثبیت نظم پادگانی برای اطمینان از تعلیم و تربیت مانده ایم و ما جهت تولید محصولی به نام انسانهای اخلق مدادر مطیدع قوانین ،در حالت چشم گوش 2 بسته درمانده ایم. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی کتاب " مدرسه زدایی از جامعه " ایوان ایلیچ انگلیسی در سال 1971به چاپ رسید .او اثرات سوء آموزش رسمی و اجباری بر دانش آموزان و آموزگاران و جامعه را بررسی کرده است هر چند تحلیل ایلیچ از مدرسه در جامعه امروزی تماما و یا اصل ،جامه عمل نپوشیده است ،اما در بررسی شیوه آموزش عمومی در برخی از کشورهای برتر آموزشی ،شاهد تغییراتی نسبت به آموزش سنتی گذشته هستیم که دانش آموز محوری و یا حذف کتب درسی و جایگزینی آموزش الکترونیک ،از جمله آن موارد است که ایلیچ ،آنها را پیش بینی کرده بود. 3 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی کتاب " مدرسه زدایی از جامعه " زایش تفکر و مراحل رشد و بلوغ هر تحولی نو ،اصول از کشورهای پیشرفته آغاز می شود .سرعت و جهت حرکت هر نوع تحولی در این کشورها به سه دلیل یعنی : دسترسی به دانش ،نیروی انسانی کارآمد متخصص و سرمایه ،بسیار بیشتر و عمیق تر است .ححسن اصلی فراهم سازی چنین امکانی در این جوامع ضرورت وجود شرایط تفکر خللق ،بدیع و استقبال مراجع تصمیم گیری 4 از آنهاست . انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی کتاب " مدرسه زدایی از جامعه " نیک می دانیم که تحولت اجتماعی با توجه به خخرد جمعی جامعه می تواند حرکتی رو به جلو و یا عقب داشته باشد .لزوما هر نوع تحول اجتماعی رخ داده ،مثبت و سازنده ،تعریف نمی شود .جهت گیری های مغرضانه می تواند تحولت اجتماعی را عقیم و یا ناکارآمد سازد. 5 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی حال به توضیح هر فصل و مقایسه آن در کشورخو د میززپرزز دززاززز م : فصل اول " ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوادل چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم ،موارد زیر را بیان نموده است: 6 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی " ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوادل چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم ،موارد زیر را بیان نموده است: -1مدارس به دانش آموزان می آموزند که فرآیند را با محتوا ،تدریس را با یادگیری ، نمره های بهتر را با دانش و مدارک را با قابلیت و روانی بیان را با توانایی گفتن حرف های تازه اشتباه بگیرند. 7 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی " ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوادل چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم ،موارد زیر را بیان نموده است: -2مدرسه پول و نیروی انسانی و اهداف مثبتی را که برای آموزش وجود دارد در اختیار خود می گیرد. -3آموزش اجباری ناگریز به قطبی شدن جامعه می انجامد و کشورهای جهان را بر اساس نوعی نظام طبقاتی بین المللی درجه بندی می کند. 8 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی " ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوادل چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم ،موارد زیر را بیان نموده است: -4در مدارس ،معلمان اصرار دارند امر آموزش و مسأله اعطای مدرک را معادل هم قرار دهند. -5واگذاری نقش ها و مشاغل بر اساس شرایط مشخص شده توسط مدارس صورت 9 می گیرد. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی " ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوادل چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم ،موارد زیر را بیان نموده است: -6در مدارس تولهم عمده این است که بخش اعظم یادگیری نتیجه تدریس است اما اغلب مردم دانش خود را بیرون از مدرسه کسب می کنند. 10 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی " ایوان ایلیچ در فصل اول در پاسخ به سئوادل چرا باید تحصیل را از حالت رسمی و سازمانی خارج سازیم ،موارد زیر را بیان نموده است: -7کار ،اوقات فراغت ،سیاست ،زندگی شهری و خانوادگی به جای این که در ححکم وسایلی برای آموزش باشند به لحاظ عادت ها و دانشی که نیاز دارند ،به مدرسه وابسته اند. -8مدرسه در آموزش مهارت ها کارایی ندارد از آن رو که بر اساس برنامه درسی عمل می کنند".11 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی در یک نظر ،اگر به هر دلیل ذکر شده ،دقیق شویم ،مشکلت نظام آموزشی ما هم همین موارد هست ،داده ها و ستاده های ما در نظام آموزشی به جای همخوانی از هم گریزانند ،انتظار ما از مدرسه معجزه ای برای انسان سازی و یا نیروی کار غیر ماهر است.ه م ۀ ما هنگام استخدام به یک سری از محفوظات مرتبط و غیرمرتبط با شغل انتخابی ، 12 محکوم هستیم . انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی فقط کافی است این حجم اازب کرده هی ما ب مثابۀ دانش تعریف شود ،پس ما مورد تأی خواهیم بود .فقط باید م ل س هم س شی م نلرزیم و با جسارت ب شلیک ل وار کلمات ،سلط با م .شاید بای ین د جامعه ما تمامی امور و نظرات ب مدرس وابسته است چرا ک با مشاهدۀ ه نوع کاستی توسط ه فرد عاممل و غیر عاممل ب امور آموزش ل ی ی س غ ف س ا و پورش ،یقۀ مدرس و معلم گرفته می شود ،چون ب قول ا چ " :کار ،اوقت ر ت ،یا ت ، زندگی شهری و خانوادگی ب جای این ک د ححکم وسایلی بای آموزش باشند ب لحاظ عادت ه و دانشی ک نیاز دارند ،ب مدرس وابسته اند". 13 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی در هر چهار هدف انقلب مدرسه زدایی ایلیچ ،هدف اصلی رهاسازی قیودات هدایتگر در امر آموزش است .اجازه دادن به جریان رشد طبیعی استعدادها و علیق و ذوق 14 کودکان مد نظر است انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی فصل دوم " در فصل دوم کتاب ،ایوان ایلیچ به توضیح " پدیدار شناسی " مدرسه می پردازد ؛ به عقیده وی برخی از واژه ها آن قدر انعطاف پذیر می شوند که دیگر به کار نمی آیند. مدرسه و تدریس چنین واژه هایی هستند. 15 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ویژگی های مدارس رسمی : * سن دانش آموزان :مدرسه افراد را بر پایه سن آن ها دسته بندی می کند .این دسته بندی بر سه اصل تردید ناپذیر متکی است: .1جای کودکان در مدرسه است .2 .کودکان در مدرسه یاد می گیرند .3 .کودکان فقط در مدرسه می توانند آموزش ببینند .دخرد نهادینه به ما می گوید که کودکان به مدرسه نیاز دارند و کودکان در مدرسه یاد می گیرند اما همین خرد ،خود محصول مدرسه است چون عقل سلیم به ما می گوید تنها کودکان 16 را می توان در مدرسه آموزش داد. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ف ش ش شد شاش شن ش ش ش شش * آموزگاران و دانش آموزان :شکش شوش شد ش شکش شاش شب ش ش ش ششنن شا ش ش ش ش ش ش ش شب ت ش ش ش ش شع ش ش ش شر شی ش ش ش،ش ش ش ش ش آ شمشوش ش ش ش ششز شن ش ش شدش ششو ش ش ش ش ش شد ش ش مش ش ش شد ش ششر ش ش ش ش ششسآ ش ش ش ش شم شو ش ش ش شز ش ش شمش شش شش شش ش ش شی ش ش ش ش ش ش ش ش شب .د ش ش ش ش ش شاش شن شآشش ش ش ش ش ش شش شم شو ش ش ش ششزشا ش شن ش ش ش شچش ش ش ب ش ش ش شا ش شه شو ش ش ،ش ش ش ششش ش ش ش ش شچش ش کش ش ش شم ش ه ش ش ش شو ش ش ش ش ،ش ش شششش ش ش ه ش ش شمش ش شش شوشاش شرششه ش ش ش ش شبشاش ش ش ش شی گش ش ش ش شذش ش ش ششرشا ش شن ش ش ششدش ششنا ش ش ش ش شمششت شش شح ش شاش ش ش ششن خ ش ش شت ش ش ش ش شوش ششد ش ش ش ش ش ش ش ب شش خ ش ش ش ش ش شوش ش ششدشت ش شک ش شی شه ش ش ش ش شک ش ش شرشد ش ش ششن و ش ش ش اش شن ش شگ ش ش شی ش ش ش شزه شآ ش ش ن ش ش ش ش ش ش هش ش ش ش ش ش شحف ش ش ش شظش ش ک ش ش ش شرشد ش ش ،ش ششن ش ش ش شخش ش ش شو شاش شن ش ش ششدش ششنو ش ش ش ش ش ه ش ش شو ش ش ش ش ش ش تش ش ش شاش ش شفشت شنش ش ب ش ش ش ش ش ششش ش ش شغ شل ش ش شش شش شی م شطش ش ش شلش ش ش شو شب ش ش ت .مش ش ش ش ش ش شد ش ششر ش ش ش ش ش ششسش جش ش ش شدش ش شا ش ش ا ش ش ششزا ش شی ش شن ش ش ش ش ش ش ش کش ش شبش ش ش ش ش شو ش شد شهش ا ش ش ش شس ش شد ش ش شس یش ش ش ش ش ش ش شم شو ش ش ش ششزشا ش ش شنا ش ش شآش ش ششز شن ش شهشاش ش ش ش ش ش ش ش شیچش ش ش شا ش شدش ش م ش ش شی ش شگش ش ش شی ش ش ش شرنش ش ش ش شد شش ،ش ش ش ش ش ش شباش ش شآش ش شی ش ش شم شو ش ش ش شز ش شگ ش شا ش ش ش ششرا ش شن ش شش ش ش ش ش ششغش شل ش شداش شن ش ش شش شش آ ش ش شای شج ش ش شا ش شدش ش م ش ش شی ش ش ک ش ش ش شن شنش ششد .خخرد سازمانی مدارس ش ش ش شب پ ش ش شد ش ش شر ش ش و ش ش ش مش ش شاش ش ش ش ششد ش ش ش شه ش ش ش ،ش ش شد شاش شن ش ش ش شش آ شم شو ش ش ش ششزشا ش ش شنوش ش ش ش ش شم ش ش شع شل ش ش ش شم ش شا ش ششنمش ش ش ش ش ش شفی ش ش ش شهش ش شم ش شاش شنش ششد ش ش ش ش ش ش شک اش ش شگش ش ش شرش ق ش ش ش ش شرا ش ش ش شر ش ب ش ش شا ش ش ش شششدش شآش ش شم شو ش ش ش شز ش شگ ش شا ش ش شر ش ش ش ش ش ش ش ب آ شم شو ش ش ش شز ش ش ش شب ششششش ش ش ش شپ ش ش ش شرد ش شاش ش شز شدش ش ش بش ش شاش شی ش ششدشاش ش شق شت شدش شا ش ش شرش ش ش شخ ش ش شوش ششد ش ش ششرشا ش ش ش ش شد ش ش م ش ش ش ش ش شک شاش ش شن ش ش ش شیش شم ش شق شدش ش ش ش شا ش ششس ش ش ش شع ش ش شم ش شاش ششل ک ش ش ش ش شن ششد. 17 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی * درس خواندن تمام وقت :مدرسه بنا بر ماهیت خود به آن جهت گرایش دارد که تمام وقت و انرژی افرادی را که با آن سروکار دارد به خود اختصاص دهد .حضور در کلس درس ،کودکان را از دنیای روزمره بیرون می برد و در محیطی بسیار ابتدایی ،جادویی و کامل جلدی و خشک غوطه ور می کند .حتی بهترین آموزگاران هم نمی توانند دانش آموزان خود را کامل ". کنند محافظت مدارس برنامه این برابر در 18 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی درجامعهما تفکرلجرم برای آموزش تمامیکودکان کهابزاروکانال دیگریبرای اینمهم جهت جایگزینیآنوجودندارد،اجتناب ناپذ ایرست .از یکسوفهمیده ایم که ره کودک درسنی خاصباید به آموزشحروف الفبابپردازدرتاشت ۀ اززتقنال فرهنگو ادب درجامعه ازهم نگسلد،و ازسوییدیگر درانجام اینمهم ،د ههاست که ناکامیم. 19 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی در این بین ،آموزگاران به تفویض اقتدار از سوی اولیا و جامعه به خود نیازمندند تا بتوانند حکومت خود را بر کودکادن مطیع ، داعمال دارند .در جریان همین خوف و ررجاست که نگاه پادگانی به مدرسه ایجاد و تقویت می شود ،جالب آن که هنوز در مدارس ما چنین دیدگاهی حاکمیت دارد .معلمان و آموزگاران و دبیران با برتری جستن از عواملی چون نقش و سن و جسم و ابزاری همچون دفتر نمره و پرسش و آزمون ونم ر ۀ انضباط ، باور دارند که دانش آموز باید از او بترسد. 20 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ظر کهبدونحاکمیت سازوکاریبرای ترس ،دانش آموز باوروتعمیم وتثبیت این ن ضای بستهو بهدور از محیط ازمعلم اطاعت نمیکند .گذراندنتماممدت آموزش درف طبیعیو اجتماعی ،زندانیبودن دانشآموزان درکلس درسرا تأ یدمیکند ،که زندانبان اولمعلم وبعدمعاون یاناظم مدرسهوسپس مدیروحتیمستخدم وسرایدار مدرسهاست .نام اینجریان " امنیت آموزشی "خوانده میشود . 21 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی صول پا فراترگذاردوکاری مراقب باشیممبادا ززکییازدانشآموزان از این ا جرمانه بهاو کهاگر اینقوانینرا بشکند با خلف عرف مدرسهانجام دهد ،نگاهی م ضباطوسپسدعوت از دست یازیدن بهکوتاه ترین دیواریعنیمجازات بانمرۀ ان اولیابرایاتمامحجت ،روابطاجتماعی درهم میشکند!! . 22 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی بجای ایجاد و تقویت روابط انسانی و صمیمی ،استفاده از اقتدار برای هدایت و کنترل دانش آموزان ،داعمال می گردد که نتایج آن امروز در مدرسه و فردا در محیط اجتماعی ما عمل آشکار است! و تداوم این رسم و عادت غلط ،دروغگویی را در دانش آموزان تقویت می کند که رفتاری بسیاری نکوهیده و زشت حداقل در همان جوامع پیشرفته هست ! 23 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی فصل سوم " در فصل سوم کتاب ،ایوان ایلیچ به بررسی " آئینی شدن پیشرفت " می پردازد .وی معتقد است در هر کشوری مقدار مصرف فارغ التحصیلن دانشگاه ها ، معیاری برای مصرف سایرین به دست می دهد ،اگر دیگران بخواهند به هنگام کار یا سایر مواقع ،انسان های متمدن باشند باید از شیوه فارغ التحصیلن دانشگاه ها تقلید کنند .امروزه نظام مدارس عملکرد سه گانه ای 24 را انجام می دهد: انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی -1منبع اسطوره جامعه است. - 2تضاد های آن اسطوره را نهادینه می کند. - 3کانون آئینی است که ناهماهنگی های میان اسطوره و واقعیت را بازآفرینی می کند و می پوشاند .ما بدون این که بدانیم آئین مدرسه رفتن نه به یادگیری فردی کمک می کند و نه به برابری اجتماعی آن ها ،نمی توانیم اصلح آموزش را آغاز 25 کنیم. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ش ل ش ش ی ش ی ش ق ش ف ش ش ش شط ش شرش ش ششاشح ش ش ش س ش ش شط ش ش ش ش ش شو ش ش ششرششه ش شزش شدش شاش شی ش ش شش ش شی ا ش ش شی ش ش ش شواش ش شا ش شن ش ش ش شچش ش ش شط ش ش ش ش ش ش ب ش شداش ش ش ش ش ش ش ش ش شهش شنش ش ش م ش ش ش ش شح ش شد ش ش شوش شد ش ش ن ش ش شی ش ش ش شبسش ش ش ش ش تشل ش شکش ش ش ه ش ش ش ش ش ش ششن شب ش ش ش ش ش شظاش ش شم ش ش ی ش ش ش ش ش ش ش ش ک دانشگاه جزء لینفک آن است مربوط می شود : ش ش ش ه ش ش ش ش ش شن ش ششیش ش ش شهشا ش ش ش شد شیش ششن ش ه ش ش ش ش ش ش ششد ش شه ش ش ،ش اش ش س ش ش شط ش ش ش ش ش شو ش ش ششرۀ ش ش ا ش س ش ش شط ش ش ش ش ش وش ش ش ششرۀ ش ش ا ش شر ش شزش ش ش ش اندازه گیری ارزش ها ،اسطو ر ۀ دسته بندی جهانی . ارزش ها ،بازی آئین و مذهب جدید 26 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مدرسه به واسطه ساخت خود به عنوان یک بازی تشریفاتی درجه بندی شده خالق و حافظ اصلی اسطوره های اجتماعی است .وارد شدن به این بازی از این که چه چیزی و چگونه تدریس می شود مهمتر است این بازی تا جایی پیش می رود که شرکت در آن اجباری می شود و شرکت کنندگان را مجبور می کند که گناه نابسامانی های جهان را به کسانی نسبت دهند که در این بازی شرکت نکرده اند". 27 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی آئین مدرسه رفتن ،حقیقتا نه به یادگیری فردی در جامعه ما کمک می کند و نه آنان را به برابری اجتماعی هدایت می کند ،شاید برای همین قادر به اصلح نظام آموزشی خود نیستیم .مطلق دانستن آموزش دانشگاهی در جامعه ما به بیماری اجتماعی " کردانیسم " منجر می شود و نهایت خود مردم نمی توانند بپذیرند که فرد مسئول و یا مدیر ،بدون پسوند دکتر و مهندس قادرند بر این مسندها تکیه بزنند .پس تنها طریق ،برای قرار گرفتن در جریان زندگی موفق ،کسب مدرک است نه مهارت 28 . انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • اسطوره ای ستودنی و اجتناب ناپذیر برای پذیرش اجتماعی یک فرد .در جامعه ما مدرسه و دانشگاه هر دو اسطوره ای جهت تضمین آئین پیشرفت فردی است نه اجتماعی .برای همین کوتوله ها رشد می کنند اما جامعه خیر. مدرسه و دانشگاه به واسطه ساخت خود به عنوان یک بازی تشریفاتی درجه بندی شده خالق و حافظ اصلی اسطوره های اجتماعی است ،که ارزش های خاصی را نهادینه می کند ، اندازه گیری و دسته بندی می کند و افراد بر اساس آنها ، مصالح و منافع خود را انتخاب و درجه بندی می نمایند28 . انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • فصل چهارم " ایوان ایلیچ در فصل چهارم یک طیف نهادی را تبیین می کند و طبقات مختلفی را در آن جای می دهد. نهادهای فریبکار :اعتیاد آور هستند زیرا مصرف کننده روز به روز به فرآیند و مصرف کال وابسته تر می شوند. نهادهای سرزنده :این نهاد ها در استخدام خود هستند، پراکنده و نا پایدارند و ایوان ایلیچ آنها را به عنوان الگو های آینده تلقی می کند که مطلوب اند. 29 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • آنچه در انتخاب نهاد ها مطرح است طبیعت واقعی زندگی انسان است .انسان باید انتخاب کند که یا در داشتن اشیا غنی باشد یا در آزادی استفاده از آنها. او مدارس را به عنوان خدمات عمومی کاذب نام می برد و می گوید " :مدارس در نگاه اول به نظر می رسد که به طور مساوی در اختیار همه کسانی قرار دارد که دوستدار تحصیل اند .اما در واقع آن ها در اختیار کسانی هستند که پیوسته اعتبار مدارک خود را تمدید می کنند .مدرسه با مجبور کردن افراد به واگذاری مسئولیت رشد خود به دیگران ،افراد را به نوعی خودکشی معنوی وا می دارد". 30 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • در جامعه ما هم چنین است ،اصل سی ام قانون اساسی به رایگان بودن تحصیل اشاره می کند اما به اجباری بودن آن خیر .این اصل عواطف غیرقابل اطمینانی را نسبت به آموزش تمامی کودکان جامعه نمایش می دهد .چون امروز واقعیت رایگان بودن آموزش نیز نزدیک به حذف شدن حتمی است ،اگر دقت کنید به تدریج و امسال بیشتر از سال های قبلی ،از ترکیب مدارس دولتی کاسته و بر حجم پیکر مدارس غیردولتی یا غیرانتفاعی و به تعبیر مردم عین انتفاعی ،افزوده می شود. 31 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • میتوان قبول داشت کهبا آموزش درمدرسه،منتبدیل بهموجودیغیر ازواقعیت درونخود میشوم .شما ظرخود فقطزیباییهایکلم وعملرا بهاو یاددهید دراولین کودکانخودرا هرچقدرهم استریزهتربیتکنیدو در ن شپستانیودوره ابتدایی ،اوفرا میگیرد نادرستیهارا ، گام برایتعمیم جامعهپذیری او درمهدکودکویا آموزش زززیدب صیان تاحدی که بهزودی ازاستعمال کلمات ناروا ومذموم ویاانجام رفتارهایزننده وزشت توسطکودکخود،ع زده میشوید ش میورزیدو اخزمیرمایۀ جامعهخود ،ززززگ ف ت 32 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • تصور کنید که این جریان فقط خاص فرزند شما یا من نیست ،مربوط به 14 - 13میلیون دانش آموزی است که قرار است 12سال آموزش ببیند و مابقی عمر خود را در هر حیطه ای در همین جامعه بسر برند ) .تعداد محدود مهاجرت کنندگان به کشورهای دیگر را در نظر ندارم (. 33 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی • فصل پنجم صلپنجم دانشآموزان و آموزگارانرا دوباره مورد اززتقناد قرارداده واصطلح همسانی "ایوان ایلیچ درف های غیر عقلنیرادربارۀ ویژگیهایمدارساجباری بهکارمیبرد .ویاشاره میکند دانشآموزان درمدارس بهآموزگاران مدرک دار تسلیم میشوند تاخودشان نیزمدرکیکسبکنند. 34 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی صر می • هردوگروهسرخورده اندو هردوگروهکمبودمنابعو امکاناتیچونپول ،دقترا درسرخوردگیمتقابلخودمق دانند .ایوان ایلیچمیگویدمننشانخواهم داد کهدگرگونکردن مدرسهکاملامکان پذ ایرست .ما میتوانیم بهجای ظوروا داشتن دانشآموزان بهپیداکردنوقت واراده یادگیری ازطریق اجبار ،به" استخدام آموزگاران بهمن یادگیری خود انگیخته " اتکاکنیم .بهجای این تکهمام برنا مههای آموزشیرا ازطریق آموزگار پیادهکنیم ارتباط های جدید جهانی در اختیار فرد یادگیرنده قرار دهیم". 35 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی اصول ما ملتی هستیم که در هر امری خودانگیختگی بسیار ضعیف و یا اصل نداریم .ما کودکان خود را در دو نهاد اصلی و زیربنایی جامعه ،طوری تربیت کرده ایم که برای انجام هر امری به یک آقا بال سر و دستور دهنده و یا دیکته کننده شدیدا نیازمند هستند. 36 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ع ع م ل م ک ک ه ا ن همان عنصر از ب بندۀ انگیزش هی دونی و یا تفکر و اندیشه و خلقیت د ل .ما ودکان ر ما ند رد هم م ی م گ فق ا ی چارلی چاپلین د عصر جدید تبیت کرده ایم و بای ن بدون ار ده و تأ ل ،آنن ط ی و ند و یا عمل می کنند .عمل طبق یادگرفته هی دوران مدرس و گاهی دانه .پس " یادگیری خود انگیخته " مدنظر ایلیچ حدشاق شل د جامعه ما با ساختار فعلی نظام آموزشی و اجتماعی و حتی فرهنگی و اقتصادی و سیاسی ،نممکن است. 37 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی فصل ششم صلششمنح و ۀ " مدرسه زدایی و چگونگی آن "را بیان میکند .اوبرای " ایوان ایلیچ درف طرح میکند: یکنظام آموزشیخوب سههدف م .1امکان دسترسی بهمنابعموجود در هرلحظه از زندگیرا برای علقهمندان بهیادگیریفراهمکند. لمسازندامکان دهند ازمیان دستهاول علقهمندان بهیادگیریرا پیدا .2بهکسانی کهمایلند دانستنیهایخودرا بهدیگران زززن تق کنند. 38 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی .3کسانی که می خواهند مسأله ای را برای عموم مردم مطرح کنند فرصتی فراهم کنند که نظر خود را اعلم کنند. چنین نظامی باید از فناوری نوین برای فراگیر کردن و بنا براین آموزشی کردن عامل آزادی بیان ،آزادی تجمع و آزادی مطبوعات استفاده کنند. به نظر ایوان ایلیچ چهار مجرا یا محل مجزای تبادل یادگیری می تواند تمام منابع لزم برای یادگیری واقعی را در بر گیرد: اشیاء ،الگو و سرمشق ،همقطاران ،فرد بزرگتر و با تجربه. 39 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی هداف انقلب مدرسه زدایی ایوان ایلیچ : .1آزاد کردن دسترسی به اشیا از طریق از بین بردن کنترل های کنونی .2آزاد کردن اشتراک مهارت هایی با دیگران .3آزاد کردن استعدادهای انتقادی و خللق مردم .4آزاد کردن فرد از این الزام که انتظارات خود را بر اساس خدماتی که یکحر ف ۀتثبیت شده عرضه می کند، شکل دهد" . 40 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی امکان دسترسی به منابع درسا ی ۀ فضای مجازی اگر امروز برای ما فراهم هم باشد ، انگی ز ۀ لزم برای استفاده از آن در همه وجود ندارد .در واقع محرک های معتبری در دو حبعد ذاتی و اکتسابی ،برای این مهم به صورت تعریف شده نداریم. 41 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی شکل انتخاب ،هدایت ،جهت دهی در جامعه ما در قالبی از پیش اندیشیده شده قرار می گیرد که امکان دسترسی آزاد به منابع و امکانات را از بین می برد .دقت کنید که دو عنصر اصلی مدرسه مدنظر ایلیچ است ،یعنی دانش آموز و آموزگار یا معلم .یعنی آنچه که گفته شد فقط مختص بازدارندگی رشد دانش آموز نیست ،عوامل بازدارنده شامل مواردی چون :آموزش مفید و مؤثر ، دانش آموز خلق خود انگیخته و توانمندی آموزگار قوام 42 بخش به تمامی عناصر لزم در امر آموزش است. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی در هرچهارهدف انقلب مدرسهزدایی ایلیچ،هدف اصلیرهاسازی قیودات هدایتگر در امر ظراست .زندگیکردن به آموزش است .اجازهدادن بهجریانرشدطبیعیاستعدادهاوعلیقوذوقکودکانمد ن صیل برای دسترسی کسبمهارت نیازدارد کهمزمان بارشدکودکان و جدرریان اجتماعیشدن آموزشداده میشود .نگاه تح صیل برایاشتغال ،درواقع آموزشرا بیمحتوا وکیفیت میسازد .ماقبل از هرچیز بهفراگیری صیلت عالیوتح بهتح مهارتبرای زندگیکردننیازمندیم وهدفنیل بهشرایطزندگی انسانیبرایهمهاست ،یعنیبرخورداری نسبی از تمامی چواقعیتی درجامعهمطلقو کلی فرضنمیشودو ارزش هرمقولهای درحدلزم و کافی امکانات جامعهبرایعموم افراد .هی برای زندگی اجتماعیحیاتیاست. 43 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی سخن آخر بدون تعارف ما کدام داده ها را به نظام آموزشی خود تزریق صل حران امروزی درنظام آموزشیکشور،حا کرده ایم و اززتظانر چهنوع برداشتی از آنراداریم ؟ ب ناهمخوانیداده هابا یکدیگر،داده هاباستاده هاوداده هاباقوانین رایج درآن است وشایدهمین نکتهعلت صرتشکیلدهندۀ نظام آموزشیکشورماست. عوامل وعنا ن سردرگمیهمگان گدرسسترابۀطعلت ومعلولی زززیب خشهایگوناگون جامعه چگونه کارکردهایمناسب و نامناسب مدرسه درجامعهماچیست و اثرونتیۀج آن درب اثری ازخودبرجا میگذارد؟ 44 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی :د پایان تجیح می دهم ب جملۀ ارزشمند ایوان ایلیچ اشاره کنم • ند مش ش شدش شاشرشس ش ش ش ش ش ش ش بآ ش م شوشزگ ش ش اشرنا ش ش شمد ششکشر دار ش ش ش ش ش شتس شل یم شیمش ش ش ش شوش ش شند ش ش ش ش ش شت شخ ش شود ش ش شاشش ش شششن ش ش شنیشز ش ش شمد ش شک ششرشی ش ش ش ش ش شک ب ششس ش ش ش شکششننششد .شدش ش شه ششو ش ش ش گرششوه ش ش ش شسرش ش شخشور ش ششده شنشاد و شدش ش شه ششو " • ش دا نش آموش شز ش ش ا ش تقا دش ش ش شس شرش ش شخشور ش شششد گی شت شم ششقا بل ش شخشود ش ش ش ش مق ش ش ش صرش شیمش د شاننششد" . ش ش ش گرششوه ش ش ش ش ش ششمک شبشود ش ش ش شنمش شاش بعش و ش شمشاک ششنایت ش ش شچو ششن ش ش ش ش ش شپوشل ،ش در شترشش ششد 13870 . (1ا شلی شیچ ،شای شواشن ،ش ش شمد ششرسش ش شد ش شزایی از شا ش شجشمع شه ،ش ش شتم شر شجم ش:لشاشه ه ش ش ش ش شضغشر ام ،ش ش ش شتش شهر شنا :اش شرش ش شنش 46 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی دانلودفایل پاورپوینت ‏PowerPoint مدرسه از نگاه ایوان ایلیچ بخش دوم نسخه قابل ویرایش بهمن ماه 1402 تعداد صفحات 48: هنگامی که از آموزش رسمی سخن به میان• مییآید ،اولین موسسهیای که به یاد مییآوریم مدرسه است .مدرسه به شکل امروزی و عمومی آن برای اولین بار در فرانسه پس از انقلب شکل گرفت و بر اساس آن دولت موظف گردید تا آموزش عمومی و ابتدایی را برای همه سازمان دهد 45 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی هنگامی که از آموزش رسمی سخن به میان• مییآید ،اولین موسسهیای که به یاد مییآوریم مدرسه است .مدرسه به شکل امروزی و عمومی آن برای اولین بار در فرانسه پس از انقلب شکل گرفت و بر اساس آن دولت موظف گردید تا آموزش عمومی و ابتدایی را برای همه سازمان دهد ).گلشنیفومنی ،محمدرسول(1391 . 47 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی از آن روز بسیاری از دانشمندان و عوام ،از مدرسه و • روشیهای آن دفاع کرده آن را لزم دانستهیاند یا ناراضی بوده و آن را نقد کردهیاند و برخی عنوان مییکنند که فرزندشان را به مدرسه نخواهند فرستاد )هرچند جایگزین مناسبی برای آن در دسترس بسیاری نیست و در نهایت از مدرسه به عنوان مسیر آموزشی مناسب استفاده مییکنند( .مدرسه بر اساس کدام دسته نظریات در حیطه آموزش توجیه پذیر و چه نقدهایی بر آن وارد است و آیا بدیلیهایی برای جایگزینی آن وجود دارد؟ 48 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی اشکالی از آموزش از سالهای بسیار دور وجود• داشتهیاست .از آموزش سینه به سینه در عصر غارنشینی و آموزش شکار و روشن کردن آتش تا انتقال حرفهییها و مشاغل و پس از آن آموزش درباریان و مذهبیون ،نمونهیهایی از انواع آموزش بودهیاند .در قرن هجدهم ،پایه مدارس و آموزش .امروزی گذاشته شد 49 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی فرانسه پس از انقلب دولت را موظف به اجرای • آموزش عمومی و ابتدایی دانست و آن را به اجرا گذاشت و با گذر زمان سایر کشورهای اروپایی این شیوه را در دستور کار خود گذاشتند و با گسترش ارتباطات در قرن بیستم ،این شیوه به سایر نقاط جهان .نیز تسری یافت)گلشنیفومنی ،محمدرسول(1391 ، 50 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی به دنبال گسترش مدارس در سراسر جهان• ، نظریهیپردازان بسیاری در حمایت از آن برخواستند .در این میان بخصوص کارکردگرایان آن را کمکی برای انسجام اجتماعی و در تامین نیروی انسانی مورد نیاز جامعه لزم دانستند .دورکیم کارکرد مدرسه را توسعه امکانات و توانایییهایی مییدانست که جامعه به آنها نیاز دارد و پارسونز وجود آن را برای ادامه حیات جامعه لزم دانسته آن را برای حفظ انسجام اجتماعی ضروری 51 تلقی مییکرد )شارعیپور ،محمود(1394 . انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی از سوی دیگر برخی این شیوه آموزش را نقد کردند• . نظریه پردازانی مانند آلتوسر ،گرامشی ،بوردیو و ایلیچ و نظریهیهای انتقادی و بازتولید از آن دسته نظریاتی هستند که به نقد مدارس و شیوهیهای آن پرداختند )قالیبافان و مقبولی .(1394 ،شاید بتوان یکی از بزرگیترین منتقدان مدرسه و شیوهیهای آن را ایوان .ایلیچ ،نظریه پرداز اتریشی قرن بیستم دانست 52 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ایلیچ در کتاب مشهور خود ،مدرسه زدایی از جامعه ،نظریات خود در • خصوص مدرسه و بدکارکردی آن را مطرح کرد .او عنوان مییکند موسساتی که ساختار اصلی جامعه امروز را تشکیل مییدهند ،خود نابود یا تحریف کننده آن اهداف یا نهادهایی هستند که برای آنها به وجود آمدهیاند .به این ترتیب بیمارستان عامل نابودی سلمتی ،کلیسا عامل نابودی مذهب و مدرسه عامل نابودی آموزش و پرورش است .او این موسسات را موسسات تحریف کننده یا معتاد کننده مییدانست و خواهان .مدرسه زدایی از جامعه بود )شارعیپور ،محمود(1394 . 53 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی ایلیچ معتقد بود که دانش آموز پس از دوسال حضور در • مدرسه ،دچار نوعی حس حقارت و بییکفایتی مییشود که سبب مییگردد کودک یاد بگیرد برای موفقیت و تحرک اجتماعی، نیازمند تحصیلت بیشتر است .به این ترتیب او دراین نظام اموزش و پرورش درمیییابد که فاقد خود ارزشی لزم است .او معتقد است که مدرسه هرگز به اهداف آموزش و پرورش که رشد مهارتیهای مفید و استقلل فکری است دست نمیییابد. بلکه نوعی نگاه دیوانیسالرانه و تجاری نسبت به جهان را به دانشیآموز منتقل مییکند )شارعیپور ،محمود(1394 . 54 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی نظریات ایلیچ تحول شگرفی در خصوص نگاه به• آموز ایجاد کرد .امروزه اگر بپرسیم آیا جایگزینی برای مدارس عمومی وجود دارد ،پاسخ قطعا مثبت است .در کشورهای اروپایی و آمریکا موسسات و اشکال خاصی از مدرسه شکل گرفتهیاند و به دنبال رفع ایراداتی هستند که ایلیچ و نظریه پردازان شبیه به او به مدرسه وارد کردند و برخی ،آموزش در .منزل را جایگزین آموزش در مدرسه کردهیاند55 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی انواع این موسسات و روشیهای آموزش عبارتند• از ،مدارس دموکراتیک و رایگان ،آموزش مردمی ،مدارس دوستانه )کوکر( ،آموزش در خانه ،آموزش غیر حضوری و مدرسهیزدایی، مدارس کریشنامورتی ،مدارس مونتسوری، مدارس)و کلسهای درس( باز و دانشکدهیهای والدورف )یا آنگونه که در اروپا از آنها نام برده 56 .مییشود ،اشتاینر( انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مدارس دموکراتیک و رایگان ،مدارسی هستند که• با هدف یادگیری آزادانه کودکان در محیطی امن و بدون اجبار یا زور و ترس از کنجکاوی کودکان و تلش آنها برای یادگیری خودشان تاسیس شدهیاست. تصمیمیگیری در این مدارس بر پایه راییگیری و نظر اکثریت انجام مییشود و به گونهیای هستند که .کارمندان و دانش آموزان در آنها رای برابردارند 57 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی بعضی از آنها در همه موارد اعم از موضوعات مالی ،حل و فصل اختلفات ،کارمندان و تصمیمات جزئی اداری اجازه رأییگیری مییدهند .بعضی دیگر از این مدارس به کمیتهیهایی تقسیم مییشوند یا در برخی ،مدیر قدرت تصمیم گیرییهای اداری را حفظ مییکند .راییگیری در مدارس دموکراتیک معمولل در جلسات هفتگی تمام مدارس انجام مییشود .در مدرسه آزاد آلبانی ،هرگاه کودک یا بزرگسال احساس کرد که حقوق یکی توسط دیگری نقض شده است ،می توانند در هرزمان خواستار یک جلسه با حضور تمام اعضای مدرسه 58 شود تا فورلا به مشکل رسیدگییشود. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی برگزار کننده جلسه به طور کلی در هر جلسه انتخاب می شود و معمولل یکی از دانشیآموزان این مسئولیت را به عهده مییگیرد .قوانین و رویه هایی که توسط کلیه اعضای جامعه از طریق رأی دموکراتیک اخد شود لزم الجراست و همه از پیر و جوان آن را مییپذیرند زیرا همه ،تصمیمیگیری به این روش را درک مییکنند )مارتین ،روبین.(2000. 59 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی آموزش مردمی ،نوعی آموزش ،مخصوص بزرگسالن است و بیشتر به دنبال آموزش سیاسی به شهروندان انجام مییشود .این نوع آموزش با آنکه نسبت به موضوع ما یعنی مدارس کمی متفاوت است اما از روشهای آموزشی است که خود افراد به صورت آزادانه در آن شرکت مییکنند و مبلغ ایدئولوژی و نظریات طبقه حاکم که نظریه پردازانی چون گرامشی یا ایلیچ آن را نقد مییکنند ،نیستند و به افزایش آگاهی سیاسی و توان اجتماعی مردم عادی کمک مییکنند )مارتین ،روبین.(2000. 60 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مدارس دوستانه یا کوکر مدارسی هستند که شباهت بسیاری به مدارس سنتی دارند .این مدارس معلم محور هستند و بر خلف بسیاری از انواع آموزش و مدارسی که در ادامه خواهد آمد ،از روش نمرهیدهی و کلسیبندی استفاده مییکنند .این مدارس هدف خود را کمک به دانش آموزان برای کشف خودهدایتگری توصیف مییکنند. 61 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مسئولیتپذیری شخصی در این جامعه برای کسب موفقیت ضروری است .علوه بر این ،یادگیری مادام العمر ،عدالت اجتماعی و به چالش کشیدن ظلم بشر ،غالبلا اهداف مکمل مدارس دوستانه هستند .در سطح جهانی ،کوکرها دوست دارند به "ایجاد جهانی که باید باشد" فکر کنند. بسیاری از مدارس دوستان بر سادگی ،صداقت ،حل مسالمت آمیز درگیری ،عزت کار بدنی ،اعتماد متقابل و احترام و مراقبت از یکدیگر و از زمین تأکید می کنند )مارتین ،روبین.(2000. 62 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی آموزش در خانه و مدرسه زدایی بیشترین شباهت را به نظریات ایلیچ دارد .این روش آموزشی بیشترین مخاطب را در جهان دارد و در ایران نیز به تازگی از آن سخن به میان آمده است .با پیشرفتیهایی که انقلب الکترونیکی و استفاده از کامپیوتر ایجاد کرد ،این روش تحصیل رشد فزایندهیای داشته است .در انگلستان یک درصد دانشیآموزان از این روش استفاده مییکنند .در آمریکا نیز این روش از محبوبیت بسیاری برخوردار است و تا سال 2001بیش از یک میلیون دانشیآموز از آن استفاده مییکردهیاند. 63 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی در این روش پیشرفت و رضایت تحصیلی بالتری در انگلستان گزارش شده است و دانشیآموزان از نظر پیشرفت تحصیلی و ورود به دانشگاه با دیگر همسالن خود شبهات بسیاری داشتند .در نقد این روش بیان مییشود که کودکان کمتر اجتماعی شده کار با گروه را یاد نمییگیرند و در ارتباط کمتر با سایر دانشیآموزان مهارتیهای کمتری کسب مییکنند. در پاسخ به آن نیز بیان مییشود که پیشرفت روزافزون اینترنت و راهیهای ارتباطی مربوط به آن این مشکلت را کمتر کرده است .کما اینکه مزایایی مانند انعطاف بیشتر به دلیل کار انفرادی و یادگیری در محیطی بدون تنش ،معایب را تحت الشعاع قرار مییدهند)شکوهیییکتا و پرند.(1386 ، 64 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مدارس کریشنامورتی مدارسی با الهام از آموزهیهای جیدو کریشنامورتی هستند .به گفته جیدو کریشنامورتی ،ما باید روش آموزشی را تاسیس کنیم که یک سیستم نباشد ،بلکه حول نگرشها و خصوصیات معلم و کودک و چگونگی ارتباط آنها با یکدیگر ساختهیشود .او بیان مییکند در دنیایی که در حال ویرانی و سبب انحطاط است ،باید مکانی مانند یک واحه وجود داشته باشد که بتوان شیوه زندگی کامل و هوشمندانه را در آن یاد گرفت .آموزش و پرورش در دنیای مدرن نه به پرورش هوش ،بلکه به رشد و پررش عقل ،حافظه و مهارتهای آن 65 مربوط می شود انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی این فرایند ،فراتر از انتقال اطلعات از معلم به دانشیآموز، رهبر به پیروان ،و ایجاد یک روش زندگی سطحی و مکانیکی است .مدرسه مکانی است که فرد در آن اهمیت دانش و محدودیتیهای آن را فرا مییگیرد .فرد یادمییگیرد که به زندگی به صورت تلش انسان ،جستجوی زیبایی، جستجوی حقیقت و راهی برای زندگی بدون درگیری نگاه کند .از لحاظ ساختاری ،هر مدرسه کریشنامورتی کام ل ل منحصر به فرد است زیرا هر یک تلش مییکند با رویکردی بدون روش تکامل یابد )مارتین ،روبین66 . .(2000 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مدارس مونتسوری در اصل مبتنی بر روش شناسییهایی هستند که توسط دکتر ماریا مونتسوری ساخته شدهیاست. همانطور که ران میلر توضیح مییدهد ،دغدغه اصلی مونتسوری رشد طبیعی کودک ،از نظر جسمی ،روانی و معنوی است که در انسان پنهان است و با آموزش هدفمند آشکار مییشود .از منظر وی با توجه به محیط و تغذیه مناسب ،هورمونیها کودک را وادار مییکند تا شخصیت بالقوه خود را آشکار کند ،قدرتیهای خود را گسترش 67 کند دهد ،استقلل خود را ادعا و یک هویت بالغ ایجاد انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی انجمن مونتسوری آمریكا اظهار مییدارد كه هدف از آموزش مونتسوری، پرورش شهروندان شایسته ،مسئول و سازگار است که همواره به دنبال یادگیری باشند و بتوانند مشکلت را حل کنند .نقش دانشیآموز در یک مدرسه مونتسوری مشارکت در تجربهیها و فعالیتیهایی است که برای تقویت استقلل جسمی ،فکری ،خلقیت و قوای اجتماعی طراحی شدهیاست .نقش معلم ،ایجاد برنامهیهای درسی و محیط یادگیری متناسب با سن دانشیآموز و همسو با فلسفه و روش مونتسوری است و خانوادهیها شریک زندگی با مدارس هستند که بخشی جدایی ناپذیر از پیشرفت کل فرزندان است)مارتین ،روبین.(2000. 68 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی مدارس)و کلسهای درس( باز در تئوری براساس مشارکت دانشیآموزان طراحی شدهیاند .هدف آنها تأیید و احترام به خواستهیهای صادقانه دانش آموزان برای یادگیری است .این مدارس در عمل نیازمند صبر و شکیبایی بسیاری از طرف معلمان هستند .شیوهیی این مدارس غیر اقتدارگرا است و مدارس بسیاری در آمریکا آن را سرلوحه کار خود قرار دادهیاند .در حال حاضر چندین مدرسه باز دارای سوابق طولنی و کام ل ل 69 مستند وجوددارد. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی از جمله آنها مییتوان به مدرسه دانشگاه مانکاتو ویلسون ،مدرسه باز کوهستان )هم اکنون مدرسه باز جفرسون کانتی( و مدرسه باز سنت پاول اشاره کرد .رابرت اسکینز ،محقق آموزشی ،در توصیف یک مدرسه باز میینویسد :مدارس باز پیشگام یادگیری دانش محور و جامعه محور در عرصه مدارس دولتی است. بدون زنگ ،سطح کلس و بدون سیستم نمرهیدهی .مدرسه باز نشانیداد که دانشیآموزان مییتوانند با انتخاب و پیگیری علیق خود با کمک بزرگسالن پشتیبان و تسهیل کننده ،چه در درون جامعه مدرسه و چه در جامعه وسیع یاد بگیرند)مارتین، 70 روبین.(2000. انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی و در نهایت به مدارس والدورف ،مدارسی رو به رشد و مبتنی بر معنویت مییرسیم .مدارس والدورف مبتنی بر آموزهیهای "انسانشناختی" )خرد انسانی( رودولف اشتاینر در اوایل قرن بیستم هستند .هدف این رویکرد ،آموزش کودکان برای تبدیل شدن به انسانهای آزاد ،مسئول و فعال و قادر به ایجاد جامعهیای عادلنه و صلح آمیز است .مربیان والدورف خود را کودک محور مییدانند زیرا یکی از ویژگییهای بارز آنها تمرکز روی نیازهای کل کودک است .با این وجود این مدارس معلم محور به حساب مییآیند زیرا معلمان ،کلسها را اداره مییکنند .مدارس اشتاینر بر ادغام ریتمیهای درونی طبیعت کودک از طریق موسیقی ،هنر و رقص تمرکز دارند )مارتین ،روبین.(2000. 71 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی با توجه به مطالب بیان شده و نظریات رون میلر ،مییتوان مدارس قرن گذشته را در یک دستهیبندی چهارگانه قرار داد. مدارس در این دسته بندی یا مدارس انتقالی هستند به این معنا که در پی انتقال ارزشیهای اجتماعی و استاندارد به دانشیآموزان هستند و معین مییکنند که دانشیآموز چه چیزی را "باید" یاد بگیرد .مدارس عمومی و سنتی بیشتر در این دسته قرار مییگیرند .یا مدارس معامله ای هستند که در آن آموزش فرایند حل مسئله آزمایشی است و معلمان به دانش آموزان کمک می کنند تا روش علمی را از طریق کاربرد فرابگیرند. 72 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی در حالی که مدارس انتقالی اقتدارگرا محسوب مییشوند ،در این روش معلمان راهنمایانی هستند که دانشیآموزان را به گفتگو، پرسشگری و تفکر ترغیب مییکنند .دانشیآموزان به عنوان متفکران منتقد و حل کننده مسئله مورد بررسی قرار مییگیرند. این جهتیگیری عملی به ویژه با جان دیویی و جنبش آموزش مترقی همراه است .این جهتیگیری همچنین شامل برخی از اصلحات و جنبشیهای تغییر مدرسه در فرایند آموزش عمومی نیز مییشود .رویکردهای تحولی بیان مییکنند که باید به جهان به صورت یک کل نگریست. 73 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی این رویکرد از آموزش جامع حمایت مییکند .در این رویکرد معنا با بافت ،تجربه و زمان و مکان پیوند خورده است .در این رویکرد معلم به شکل یک تسهیلگر همراه دانشیآموزان است و آنها را در فرایند یادگیری همراهی مییکند و فرصتیهایی برای رشد دانش حقیقی ایجاد مییکنند .مدارس کریشنامورتی ،مونتسوری و اشتاینر در این دسته قرار مییگیرند .در نهایت رویکرد خودرهبری با اعتقاد به طبیعت انسان، شباهت بسیاری به رویکرد معاملهیای دارد اما از نظر رون میلر از نظر کیفی رویکرد خودرهبری با رویکرد معامله ای متفاوت است .این رویکرد با گروهیبندی سنی ،نمرهیدهی و کلس بندی مخالف است و در آن معلم نه تسهیلگر نه راهنما است .در این رویکرد معلم یک منبع است و دانشیآموزی که خود مسئول آموزش خود است در صورت نیاز به سراغ او مییرود .جان هولت از طرفداران این نوع آموزش است .نظریات بدون مدرسه نیز در این دسته قرار مییگیرند. 74 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی لزم است به این نکته توجه شود که نظریات منتقدان مدرسه بخصوص ایلیچ مورد نقد بوده اند .نقدهای که بیان مییکنند مدرسه در مسیر آماده کردن دانشیآموزان برای ورود به جامعه لزم اند ،مدارس ابتدایی به دانشیآموزان توانایییهای اولیه از جمله خواندن و نوشتن را میییآموزند و از طرفی هر روش دیگری که جایگزین مدارش شود مییتواند همان نتایجی را به همراه داشته باشد که مدرسه به شکل یک موسسه به همراه دارد و مییتواند در دست صاحبان قدرت قرار گیرد .البته طرفداران این نظریات معتقد هستند که تنها راه آموزش ،مدرسه و در پی آن دانشگاه نیست و دانشیآموزان مییتوانند مهارتیهای اولیه در فضایی به غیر مدارس عمومی نیز به دست آورند)قالیبافان و مقبولی.(1394 ، 75 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی امروزه بدیلیهای مختلف موجود در جهان آموزش اجازه مییدهد که افراد روش آموزشی خود را انتخاب کنند .مدارس عمومی یا خصوصی ،اقتدارگرا یا آزاد ،مدرن یا سنتی هر کدام به دنبال روشیهایی برای آموزش کودکان دیگری را نقد مییکنند .در این میان به نظر مییرسد باید به مدارس مدرن که توجه بیشتری به خلقیت و استعداد و توانایی دانشیآموزان دارد نگاه ویژهیای داشت زیرا آنگونه که سر کن رابینسون عنوان مییکند ،آینده برای ما ناشناخته است و نمییتوان با استانداردهای امروز، کودکان را برای جهان ناشناخته فردا آماده کرد )رابینسون ،کن. 76 (2006 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی منابع: شارعیپور ،محمود ) (1394جامعه شناسی آموزش و پرورش .چاپ سیزدهم .انتشارات سمت. تهران گلشنیفومنی ،محمدرسول ) (1391جامعه شناسی آموزش و پرورش .ویرایش سوم .نشر دوران. تهران قالیبافان ،سید حسن .مقبلی ،فاطمه کبری ) (1394نقد و بررسی دیدگاه مدرسه زدایی از جامعه ایوان ایلیچ .همایش ملی آموزش ابتدایی .دوره اول شکوهیییکتا ،محسن .پرند ،اکرم ) (1386آموزش در منزل جایگزین آموزش در مدرسه. فصلنامه خانواده پژوهی639-621 .10 . مدارس باعث مرگ خلقیت مییشوند .سر کن رابین TED Talk ‏https://www.ted.com/talks/ken_robinson_says_schools_kill_creativity/t ] ranscript?language=fa#tبازیابی شده در تاریخ 24مردادماه نود153017 وهشت[ ‏Martin, ‏R.A., 2003. Paths of learning: An introduction to educational 77 ‏alternatives. Retrieved June, 20, p.2008 انتخاب و تبدیل به اسلید :محمد فایق مجیدی محمد فایق مجیدی دهگلن هستم من گاهی می نویسم پس گاهی هستم معلم ،دبیر زبان و ادبیات فارسی نگارنده کتاب:به آموزش بدبین نیستم همکارافتخاری مجلت مدیریتی و آموزشی به مدت ده سال

59,000 تومان