صفحه 1:
صفحه 2:
Addresses:
09096
@masaf_nevis
صفحه 3:
صفحه 4:
صر د
صفحه 5:
صفحه 6:
د «هير
حجاب و يوشش. لطف الهى
۵
صفحه 7:
ener ee SL teenie neko Tees Reo Bee
این است که وقتی آدم و حوا میوة ممنوعه را میخورند و به آن شجرة ممنوعه نزدیک میشوند. اولین بلابی که خدا
سرشان میآورد اين است که پوشش را از آنها میگیرد. یعنی شأن انسانیت از نگاه دینی در پوشش خلاصه شده است.
اكر قرار باشد كه بىبوششى» نشان هويت و تمدن باشدء يس حيوانات بسيار ۱
۱ ل ا ١
صفحه 8:
۱
باشد.
o¢ ۱ ۳ 1 5 5 35
Pes ey Py Pere ean eae fe ۳
ee) ا emer
بپوشانید. ۷1 اعراف:۳۶) یعنی خدا میگوید این نعمت پوشش و لباس را من به . *
Pane
صفحه 9:
بنده معتقدم حجاب. بحثی است که یک نفر باید واقعاً به آن برسد؛ یعنی آن را بفهمد و برایش جا بیفد.
re see bie) ا ا
قوى مى طلبد تا جوان ما متوجه شود كه اصلاً مغهوم حجاب جيست.
nt rel ا ا ا ل ل ل ل
م ۱
y bee ereije yy ety euatiow cea ecg) 21
لاا ميقر|/ااكيف: ٠ آمده است.
صفحه 10:
oe ل كر
اينكه نقش زن حياتىتر است؛ نقش تربيتى دست زن
است. مادر است كه روى بجدها تأثير م ىكذارده
نکتذ دیگر اینکه آسیبپذیری زن بیشتر است. در جامعهای که
همة جيز بى هوا أزاد شوذ؛ كسى كه بيجاره مىشود زن است»
چون زورش کمتر است. اینطوری دنیاء دنیای حیوانی میشود. *
Ran pro erg sre Caen yer npc ire Tes) ere ens)
صفحه 11:
صفحه 12:
تفاوت زن و مرد
با ار ای سر و تا
دين مىكويد و هم خود اروبابى ها با تجربيات اكسيريمنتاليستى خودشان به آن رسيدهاند. ما در آفرينش آدم وحوا A
صفحه 13:
تفامت زن و مرد
<
|۷۳ ماد سل ای اس يعنى مهر و محيت را ad
دك ese Tees SE REnTS
یبد زن و مرد مثل همدیگر هستند. بدانید
تفاوتهای بین زن و مرد واقعاًمثل تفاوتهای بین زمین و آسمان است. مرد
نك كا Wy cau een) Si peeves Nun و
ریز و ظریف دارند. نه اينکه مرد دنبال زیباییها نیست. بلکه چون خودش
cate ey ces as ا ل 0
همين تمامقد به دنبال تمثل صفات جمال الهى مىكردد.
صفحه 14:
تفامت زن و مرد
۱ cea teame ay AC MINCCel pes
سوسول خوششان نمیآید.میگویند این آدم اصلاً مردانگی ندارد.
براى آقايان هم همين طورء نمىروند با يك خانمى ازدواج كنند
متر باشد و...! مردها 1١8 كه فدش دو متر باشد؛ عرض شانة
دنبال ظرافت و زیب
رب اد
قرآن به مردان میفرماید ۷۰ 0000 5 سرا
زن آرامش بيدا مىكنيد.
ایی هستند.
صفحه 15:
تفامت زن و مرد
فصل اول
° 1
مردها اهل عقل نظرى هستند؛ يعنى حسابوكتابشان خيلى خوب است.
به خاطر همين هم در رشتدهاى مهندسى و فنى؛ بيشتر دانشجويان يسر 0 *
MPR SOP BE Oe PN rece AER teae 00 00
آباإين ايراد است؟ خير! اين نكاه منطق صرف آقايان هم به درد 7
نكاه احساسى و زيباى زن هم به درد مىخورد. اينها كنار همديكر كامل 5 ©
ee 4
بعنی بوای تربیت بچه در یگ خانواده. هردوی این نگاهها لازم است.
صفحه 16:
تفامت زن و مرد
زن در مرح عقل عملی, از مردکاملترو در عقل نظری ناهس اس مر برعکس این استه در عقل نطری
eto ye ESTOS r er keener S| non ite ese ton eas |
میکند. بعد ممکن است برود بیرون یک نخ سیگار هم بکشد! او در عقل عملی ورود پیدا نکرده است. اما به
طور كلى: در كل دنيا زنها كمتر سيكار م ىكشند.
زن بماهو زن. یعنی زن به معنای واقعی کلمه. اصلاًامکان سقوط ندارد. به مرد هم نمیتواند تبدیل شود.
جون صفات جلال البى را ندارد. هيج كار مردانداى در دنيا نيست كه زنها در آن حضور يبدا كرده باشند و
| en Seg per eae Ee
cq er atc
صفحه 17:
تفامت زن و مرد
ق cee ch rom ters و
Bed E yee TO ee ene etree Sad reo ee ney Soe Belen eed 0
stare DEE Se eee one O ES) came Te Se Se ES onl Te) eee
pp Scud
شود ree CoE ELA ray Pale Rajon Ue صفات جلال است كه صفات را
جون نكاه مهر و محبت دارد و هركسى به او خوبى مىكند. مىكويد جه آدم خوبى! در حالى كه نمىداند آن فرد
قصد و غرض دارد.
صفحه 18:
تفامت زن و مرد
Ce TO 0 Teele eee Ree TO Tern]
Fayed ا ا ا ا
30000
Ls ا 1
Ra le ices ل ا ل لكت
ا ا ا لت ين
52929 اك
0
صفحه 19:
تفاوت زن و مرد
مشکل حضرت حوا این بود که بهعنوان پزشک حضرت آدم[» از او
نيرسيد كه اين سيب را از كجا آوردى؟ خدا نكهبانش را يبش مرد كذاشته
ا ل
Pei RU yea Pe ny RERUN oper rg SR Cn S IRC
ماشين ه١ميليونى خريده است؛ مىكويد: «از كجا آوردى؟ بايد حساب
يس بدهى. میخواهی نان حرام به من و بجدهايم بدهی؟!»
وجدان در او غليان دارد.
صفحه 20:
تفامت زن و مرد
۱ nee pe reer ا en as)
ریزهکاریها را میبیند. میگوید این دخلوخرجت اشتباه است. اما در حوزههای کلان. زن اصلاً نمتواند مثل مرد
ا للك
بعضى مواقع هم اكر هدايت يدرى نباشدء مادر؛ بجه را به ناكجاآباد مىبرد. بجداى تصادف كرده بود كفتند به او
آب ندهيد جون خون ريزى دارد. تا يدر بجه رفت بيرون» مادرش ليوان آب را برداشت تا به اين بجه آب بدهد! ببينيد
را ۱
صفحه 21:
صفحه 22:
زن. مأمور الهی
قرآن. پشت سر هر مرد موفقی. حداقل سهچهار زن معرفی میکند.
میگوید موسی اگر موسی شد. با کمک چند زن بود؛ به مادرش وحی
کردیم؛ خواهرش کنار آب دوید که ببیند بچه کجا میرود؛ تا بچه به
Reels SoTL cere Rs teoTe ys Tuan) 06
Fee Lome re ere er nu eam Veal Pope oT)
آدم. رگ خوابش دست یک زن است!
ا ان
صفحه 23:
زن. مأمور الهی
ا 00
ل ل Re ores eta
عده بگیرد. خدیجهای باید با حضرت رسول بیاید و فاطمهای باید * ۰
1 5
oe
Cera ال MP ogee 0 0 كي
5
1 ۰
كير زنى به نام مادر است. همه در مقابل مقام مادر تماوقد
۱ ا egeesecer)
00000 von sr esters
صفحه 24:
زن. مأمور الهی
ما خدا را با صفات جمالش میخوانیم» و وقتی زن تجلیگاه صفات جمال الهی بشود. میتواند ما
را خدایی کند.
نگاه قرآنی میگوید زن؛ مثل پزشک است و مرد کمی بیمار است. و اگر مرد میخواهد درمان
شود. يعنى بهشتى شود, بايد به زن رجوع كند. جون شقاوت در ذات مرد است. قرآن آدم و حوا را
even ese ا 1
كارى ندارم: فقط تُوى آدم به شقاوت دجار مى شوى.
صفحه 25:
زن. مأمور الهی
Lees ahs ل ا ا ا
ا ا ا تك ل ا
ا 00
1 pene Saws ee]
درمانگر را از بین ببرید.
صفحه 26:
<
زن. مأمور الهی
١ ۷۰درصد کسانی که در اروپا مسلمان میشوند. زن هستند.
ا ا ل ا كك 0
كوفى آمدند و بيكر مطهبر اماوزمانشان را دفن كردن. 1
ا لكين
ترزو يكذاريد و اثركار حضرت زينب راطرف ديكر يكذاريد اصلا نكا ايشان 00 *
eT Lp ل ا ا ا لاا
موجودی با اینهمه ویزگی, سقوط کند.
صفحه 27:
زن. مأمور الهی
DUPE ee eee ewer) eee
A میشود!
3
1 0 ل eth O EOC L ye 1 TLE he 10)
إمْرَاقَهُ كاتنت مِنَالعَابرِينَ و زن اوازجاماندكان أي ١
5
3
0 0 لل rire) \/ Rom
صفحه 28:
زن. مأمور الهی
۱۳۳ Pa Le) eer ee SE BEES Te tee ae cy)
Prope ا اا ا
10 ا ا ل ا Ey eae coed
2 ديكر يزشك نيست.
ee aed ا ل ا ل ل ل
vO ل ا ل ا tees
باشيد اما ازدواج نكنيد. در همين سريالهاى ماهواره مىبينيد دختر ويسرى با هم رابطة نامشروع
9
1 WC Pe CRN hy
صفحه 29:
a
زن. مرد. مسائل جنسی
۵
صفحه 30:
زن» مرده مسائل وه
جنسي
۳ Eee ee Ree
ioe ee vee, eee Peer ere eer
حدیث داریم: «نگاه به نامحرم. تیری از جانب شیطان است.»(کلینی. کافی.
ا ا ا ل
exer fo ND) ا 0
a ele a TU ene ie meres ice كن
ane 03
صفحه 31:
زن» مرده مسائل
جنسی
0 7 ا ا Or STA On Sen Pare OO ECO
Ev] ie] ag PES) ects] LR UES SE SESW MOS UL emmy A OM Ts POMS IN Eeor) By
ال Tee Salo eT ae cee ا
سفيد هم علاقه داشتند با سياميوستها ازدواج كنند.
ل ا ل ا ۱
۳
صفحه 32:
فيلمهاى يورن دروغ محض هستند. ينجاه بار در آن فيلم كات
va PR EEO ne ere Le ee nC
شما باید مسابقه بدهید که مدام زیباتر شده و باب میل مردان شوید.
52
همین 000 0000
ECON ETT conten Kanes ۱
میدادند. فلذا آرمآام سلیقه جنسی تغییر کرد؛ الان سلیقة مردان
2
Rus Ny CIere ge fe)
صفحه 33:
<
زن» مرده مسائل
جنسی
قدیمها تلویزیون رنگی پارس میخریدید. الان میگویید یون کوچک است. برویم یک(1.1 بخریم.
همان طور که سلیقهتان در لویزیون عوض شده. زن هم مثل تلویزیون شده است. مرد مىكويد: «سليقة 5
جنسی من عوض شده, من اینشکلی میخواهم!» اگر توانست همان تلویزیون را ارتقا بدهد که فبها المراد.
Ep tee TOE Lesa eS Te Sr Lest ES eRe Ne eee) Bol
مرد غيرت ذاردء دوست ندارد كسى با ديد مشترى به زنش نكاه كند. اما جرا يرخى از مردها الان حال مىكنند الال
OES م ااا Opry 3
7
ال لت CUES
صفحه 34:
رابِطةٌ پوشش و حیا
۵
صفحه 35:
الان در برخی از کشورها. فاحشهگری قانونی است و طرف مالیات هم به دولت میدهد؛ یعنی بخشی از
فصل اول
Wo
درآمد آن كشور ازفحشا وتنفروشى زنان است! اين را قانوتى مىكتد, اما اكر بحث آزادى و yo
Cp ۰ Nearer Cee Es el
1
1 5
1 بي
حال زده است؛ چهکار کرده؟ در وجود زن حیا و در وجود مرد غیرت گذاشته است. فقط کافی است A
Set ta Bete sate SLOT بين مىرود و وقتى حياى جامعه برود. مرد بىغيرت
ا اك امن
میشود. آنوقت
صفحه 36:
۱ erence Wey rman Fp ee ere W iy] tec Ay
۹ CSN wre avery Opn Sy Ns Dep TE CIRM es)
Da eT Ty eee eee TS ene ie
است یکتکه پوست به خودش آویزان کرده است. اما الان در
ray N et ل ا ل اك
صفحه 37:
<
ean re De Te ee ا ا ان
بىحيابى فقط در ظاهر نيست. مثلا اتوبوس بين راه إيستاده ويك أقابى دارد از دستشوبى بيرون مىأيد و همزمان دارد
|
كه مثل نقلونبات از مردمش حرف ركيك مىشنوى» ابن جامعه بىحياست. إينها عفت ندارند و مطلقاً نبايد نام شيعه بر
۱ eyo eee a PEK nye
oct Rete eee OLE hoe) eS eB Le) oe Te enero)
۳-9 «۰
بیحجابی معلول بیحیایی است. معلول جهل و ندانستن است. نمیفهمد برای چه بایداين کار را بکند. اگر خدا این
بازدارندگی را با عنوان حیا در وجود زن نگذاشته بو. از دست این مردها یک زن سالم روی کر زمین نمیبود! چون مرد سر
ene یی ری اس یی ری ریت رو عير فكر نم كن لين ردیر اس
صفحه 38:
<
1
مشکل اساسی دارد و میگوید: «باید کاملاً باز باشیم.» او میگوید: «اين عفت و
حيا ناخوداكاه در زنان به وجود آمد كه جلوى مرد بكويند ترمز! كجا؟ به اين سادكى
ta) ا ال ا ۱
0ل ا ل 0
بیحیایی نتیجه بیاحترامی به بزرگترهاست. بیحیایی را در رفتار طرف با پدر و
Eso BL Te econo See م
به رفتار اجتماعی نیست. مربوط به فطرت انسانی توست. حیا این است که ۰
شمایک انسان را حیوان
ديديد, انسان را ديديد. آن موقع ايثار مىبينيدء آن موقع امانتذارى مىبينيد. ۰
یا روح و فطرتش راببینید. اگر روح و فطرتش را . ه
صفحه 39:
یک بُعد حیا رامن در بُعد حیوانیاش میبينم. در بُمد حیوانی
هرجه شما بىحياتر باشى بهتر است. يعنى هرجه به حيوانات
EUS BCD ا ل 0
ope eso nnes ا RUE
همین الان من به سود جنسیام برسم و دیگر چیزی سرش
نمى شود.
صفحه 40:
<
ree a ent Te Sale
Eayy ered fC cea ا ا ا ا
Ste EL oan]
Sree oer er Tomere eeu to ee) Feo)
rn eee eet TO a Re) eo hel Te ETS Seater]
ادن GIL سس رایس ای اس سس ری و
ی را
Breer DOSE Semis ele eel
صفحه 41:
See ese eB ye ل ل
جنسی راداند. یکی از آنها این است که مدفوع همدیگر را میخورند. در
creel eye Entre Tens 2 و Pel ay
ti coneesyey eta aC Qemre aE goss prec et ا ل
زجرکش میکردند و بعد از اینکه اين ج
حار pene UM eerie Urea Ren كر فيا
اوها بج ۱
[eatery yey Reve Rercrs)
Cre yo Ye eee 0 Wis ere \eNi pr Commery Kelea oti)
5 برقرار کند! دیگر باید چهکار کند؟ غرب قفل کرده است.
صفحه 42:
صفحه 43:
رابطةٌ حجاب و هویت
<
TO Soe Rae TO ee Ted re eee ce
, . امروز بچه من,. دنبال هویت میگردد. میخواهد ادای غربیها را دریباورد.
)65 ۰ 1
Re eae Ieee ate Tee gO de ل ا
یک پروژه میدانم نه پروسه. در همچین شرایطی شما هویتت را از دست میدهی.
دنبال جه هويتى مىروى؟ هويت غرب جيست؟ آيا تاريخى در آن مىبينى؟ نه.
آيندهاى در آن مىبينى؟ نه.
شما در هوبت غرب فقط یکچیز میبینی؛ اصالت طمع و سود. سود هم چیست؟
غريزه غريزه ايجاب مىكند كه شما طبق ميل جنسىنان عمل كنيد. اصلاً اكر
خیا كلاهتان يس معركه است! وقتى جوان ما هويت ايرانى اسلامى خودش
Se Stee a ete Ter a)
صفحه 44:
رابطةٌ حجاب و هویت
ا ل ل
داشتههای زیادی داشته است. ۲۵۰۰ سال سابقه
يكتايرستى دارد اما ير از ايراد هم هست.
BOs ل لت
Ce reore) SBE os ا FB ose CM
نداشت. دور ربختیم.
اصلا ایرانیها برای چه اسلام را پذیرفتند؟ چون
خوششان آمد.
صفحه 45:
رابطةً حجاب و هود فصل اول
وعل
هويت ايرانى توء بىحيايى نيست. هويت ايرانى تو
بیپوشش بودن هم نیست. تا جایی که آقای ویل دورانت. ۰ ,
۱
۱
۹
POs cyninar enc ۱ »
PCs a a ee
صفحه 46:
رابطةٌ حجاب و هویت
آقا امیرالمومنین میفرماید: «پوشش
۱
بلکه یعنی اصلاً وجود پوشش, تو را زیبا میکند.
0 TaN Pd Peary Nears ROC oN I CNN Pe
‘yeni gee oe wuts ees arr nets etch oo tt oman ee On eg
0 و
women cover hele اديه بر
خاصند؟ خير. دومين سؤال: "طفزئط موعن معصرمن دستامنصر ترط" meat ton
aM loneliles سر رل ان ان اه
Fem eal eel Rly om eve eee es Eee
صفحه 47:
رابطةٌ مجاب و هویت
Tene Loe شك
ال 5
ا ۱:۳۰
pBtsbepeone ea ee ATER Conia ل ا
rece) | است. شما اكر عَلَم يك جابى را ee oe آن كشور كارش تمام
است. میخواهند عم را پایین پیاورند.
صفحه 48:
صفحه 49:
در حجاب. حجاب رفتار هم داریم که اگر از بین
برود. میشود همان دخترخانمی که ممکن است
لال ل ل ان
ا Re
کسی که حجاب ظاهر ندارد جلبتوجه میکند.
۱
جلباب. بورکا,
گ کر
Bees rere enc oie 1
صفحه 50:
۱ Sa Teen ee Uwe
خانمها پیش میآید ولی خبلی کم است. مگر آن زنی که دریده
باشد؛ كه اصلاً نمى شود روى او اسم زن كذاشت. جون زن
شان دارد.
در پندار و فکر هم متأسفانه بیحیایی در مردها بیشتر است.
Spey wand ne Pare Sen es ier) 1۱
Pee eee ere ECs eal eer ay
Teer Le ee Lae Dera] |
میشدند. اما مردها نگاه میکردند و لبخند میزدند و بعد به
فكر فرو مىرفتند.
صفحه 51:
متأسفانه بىحيابى در مردها بيشتر است.
كفتيم بىحيابى علت بیحجابی است. خدا اول به مرد كفت نبين بعد به زن
و 205
كه به آمريكا يا كشور ارويابى رفتى؛ آنجا مىخواهى جدكار كنى؟ سرت را
a4 ل Cem
00 ere en peer ree mreeaTt
۳ سم با کن,چشمی که هرگیمیکند +
srs 0100 0
را به من نشان بده.» (فرازی ازدعای عهد) این چشم لایق دیدار نیست.
صفحه 52:
00(
مجاب. مقولهای فردی است يا امتماعی؟
۵
صفحه 53:
حجاب مقولهای فردی
است يا امتماعی؟
قرآن NE oars ۱
ee Ste og 00100700
a و مانند دوران جاهليت كذشته در كوجه
و خيابان خودنمايى نكنيد. [/اأزاحزاب:)
یعنی حجاب. مقولهای اجتماعی است.
صفحه 54:
حجاب مقولهای فردی
است یا اجتماعی؟ فصل اول
1 Ue Teac
۳ RS ere yr Oe ا اال SpE Ce
۱ 50000 ie
55-52
آیذ تبرج میگوید: ee Renae oreween PALE CW sesesea .
ستاردهاى درخشندة آسمانء بروج مىكويند. جون توى جشم هستند. مىكويد خودت را در خيابان تابلو نكن.
yo) ا ا را 7
See
Werner ey eee UNS bento انا
6
28 ‘a
i: 50
صفحه 55:
حجاب مقولهای فردی
است يا امتماعی؟
فصل اول
Oo
اكر احساس مالكيت مىكنى و مثلاً سيكار م ىكشى: آن دنيا بايد جواب
Teen ل ل ا ال هت(
بدهى. دستت شروع به حرف زان مىكند. جشمت شروع به حرف زدن
ا ل ل ا لك
|
ا ا Corer ose nem
۱
اما كناه غ ی و ۱۳
20
صفحه 56:
حجاب مقولهای فردی
است يا امتماعی؟
۳ 1
۱ ee hs Se eae ete ooo eer tere
ay
اصلاًمرد دیداری است؛ یعنی میبیند و قفل میکند! مثلاً یک خانم از خانه بیرون میآید و سوار مترو
وتاك ل قود «اتششكاه ف رود شر كلاس ارت ذا يري رذة. در ابن فاصله 8 قر تحر
جنسى شدند. جه جيزى به تو رسيد؟ هيج! آن دنيا جواب تكتكشان را بايد بدهى. همان يسر آن دنيا
ا ا ا 0
صفحه 57:
حجاب مقولهای فردی
است يا امتماعی؟
خيلى بد است كه من باعث تحريك يك نفر بشوم و حق الناسى بر كردنم ببايد. واقعاً حق الناس است.
اين جوانى كه تحريك مى شود, بايد تخليه شود؛ اما شرايطش را ندارد؛ يا بايد كناه كند يا فشار عصبى
بكشد. تو باعث اين كار بودى!
5
a ۱ lee bee serene ices kQeeele lo) roms) Tee
, 8 YR earner OR Ter a ecto NTO Porte
2 0 ا ا ا ا eco]
1 ۲ چشم مردش میافند.
tele ا ا ا
rece ا 1
0 ا ل eer ed
صفحه 58:
حجاب مقولهای فردی
است يا امتماعی؟
ما بؤوهشى انجام داديم؛ جالب است بدانيد كه در يك رابطة
دوستى بين دختر ويسرء تنها ۱۰درصد آقایان تمايل به
S)) ا 1
ضع
۱
۱
قله را فتح کرده و به قله دیگری فکر میکند.
۳ ۱ كوم ieee
صفحه 59:
صفحه 60:
۱ Te ele elt oer aes ee Tere el ea Te)
زمین زدنش باید ببینیم اینها چه ویزگی دارند. این مردم دو ویزگی دارند؛ 0 Ss
و es eos pa ۱
مىكيريد؟ خانواده. مدير خانواده كيست؟ زن. حالا فهميديد جه كسى را بايد
Ty:
مسیحیان با مسلمانان آندلس هرچه جنگیدند. موفق نشدند. پاپ وقتشان
Rene Deere lS feaTeS) Ue ار ككل
پاپ فتوا داد و برخی از دختران مسبحی نذر میکردند و میآمدند بین و
مسلمانها فا حشه گری میکردند. شمشیر از دست مسلمانها افتاد! چنان م
چیره شدند که آندلس را کاملاً گرفتند. پس این مسائل اثرگذار است.
صفحه 61:
نگاه به زن باید نگاه مادرانه باشد؛ یعنی عشق به یک زن را نشان میدهد اما
نگاه جنسی نیست. این خیلی زیباست. ما دنبال این هستیم که زن را اسان م
ببينيم؛ نه يك مادينه. ٠ ,
3
Ln 0 elon era)
است و درمىرود! ۳ ٠
5
۱ ۰
«برای چه بروم حمالی کنم و این زن بیاید بخورد و بخوابد؟» اینج
0
مىكويد: «هم بردة جنسى باش هم كار كن.»
صفحه 62:
<
امیرالمومنین میفرماید: «خارج از توان زن به او کاری
ء ۰ راوانگذارید که طراوت و زیبایی او در معرض خطر قرار
*. میگیرد.»نهج البلاغه. نامذ ۳۱)
واقعاً براى شما عجيب نيست زن برود در معدن كار
کند؟ اصلا و بههیجوجه با وجود زن همخوانی ندارد.
زت ا 9
این سربازهای زن را میآورند که بردة
چنسی سربازان مرد باشند. زن نمیتواند بکشد؛ ذات
زن جلوكيرى از كشتن است؛ زن نماد صلح است.
چطور این زن بياید این کار را بکند؟ شما زنها را داغان
کردید.
صفحه 63:
5 Rom Eaters Sart یکی از بدترین صحنههایی که در
۳ gpyOO PCa OCW rn Pant TS Mle Ts
۱ Pr Leciis peered
يد زن باشد؟ من مىخواهم بروم سفرء يك مرد
ke eres ا ا PSY
alba yh ee OMe gs ۱
De a ee I Ter ere
TO ل
چرا برخی از قایان اصرار دارند که منشی خانم بگیرند؟ میگوید حقوق
ی ۱
یک زن داد بزنند.اينها سوءاستفاده است!
صفحه 64:
به زتان گفتند: اسان نسازیده بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
ل |
افزایش خودکشی شده بود. برای همین مجبور شدند یک کارگروه تشکیل بدهند؛
eee pete nO ATE ee Lee ee) Seb)
کارمند. هفتهای سهبار با خانوادهاش غذا بخورد.
|
در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروتز در ایران هفت برابر بیش تر از فرانسه
است!
صفحه 65:
ایران؛رتبه اول جراحی بینی درجهان
کدام عملهایزیبایی بینزنان ومردان ایرانی رواج بیشتری دارد؟
بالاترین میزان عملهای جراحی پلاستیک به ترتیب شامل ایالات متحده آمریکاء برزیل, کره جنوبی و هند است و
ایران در این آماررتبه بیستم را به خود اختصاص داده است. با این وجود از نظر نوع جراحی, ایران رتبه اول در جراحی
بینی رابه خود اختصاص داده است. بر خلاف باور عامه که اغلب زنان را طرفداران پر و پا قرص این خدمات زیبایی
به شمار میآورند, گرایش مردان به انجام این عملهای زیبایی به ویژه طی سالهای اخیر غیرقابل کتمان است.
عم لهاى زيبايى رايج بين مردان 5 35 عملهای زیبایی رایج بینزنان
ل بیتی وبوتاکس در مردانجوان وجراحی بلک ولیقت گردن: ay ع عمل بينى. سينه. زاويمدار كردن جانه. ليقت
درمردان میانسال رواج دارد. ترمیم مویکی دیگر از عملهای گردن, گونه گذاری یا پروتز گونه. رواج بیشتری بین
زیبایی است که در همه سنین درمرداندیدهمیشود . #۶ زنان و دختران دارد
ییا اجه کار انجام مود هندة
Yay, ۷ فرعا ۲
ree oe)
sop | me
۳۸
فرص
صفحه 66:
بینی وبوتاکس در مردان جوان وجراحی بلك وليقت كردن : عمل بينى» سينه» زاويمدا ركردن جانه: ليفت
بر مردان میانسال رواج دارد. ترمیم مویکی دیگر از عملهای گردن, گونه گذاری یا پروتز گونه. رواج بیشتری بین
زیبایی است که در همه ستین در مردان دیده میشود زنان و دختران دارد
تقی سوت ول سوراخ اکردنبینی: برنزه كردن
لبیاابرو یاسولاریوم Snes)
بیشترعملهایجراحی بالاترین میزان عملهای درصد تزریقژل وبوتاکس
خانمهایعنی جراحی پلاستیک بهترتیب بیشتردرمیان زنان ودختران
۴ إيالات مت زنانی که کارشتاس ارشدو ۵۰۱سالهبا
2 آمريكاء برزيل» كره جنوبى درا
در گروهسنی۳۰۷۲۰سال وهنداست وايران در ين aly ودرزانودختران
so ۵ ماررتبه بیستمرادارده ام . آنهایی کهمدرککارشناشی ۵۱ سالوبیشتربا
ام یی درجراحیبینیدارایرتب* .. داشتهاندبینیخودراعمل Dae
صفحه 67:
در گروهسنی۳۰۷۲۰ سال
در گروهسنی۳۰ ۴۰ سال
op TY “ تزریق ژل وبوتاکس_
زنانی که کارشناس ارشدو Ae
بالاتر بودهاند
ae VY ی
آنهایی که مدرک کارشناسی 1
داشتهاندبینی خودراعمل
کردهاند
۵۱ سالوییشتربا
۳/۴ درصد
لززل وبوتاكس در ميان زنان
متاهل باميزان استفاده
TAYE درصد
بيشترازمجردين باميزان
استفاده
WA درصد
صفحه 68:
به زتان گفتند: اسان نسازیده بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
ل |
افزایش خودکشی شده بود. برای همین مجبور شدند یک کارگروه تشکیل بدهند؛
eee pete nO ATE ee Lee ee) Seb)
کارمند. هفتهای سهبار با خانوادهاش غذا بخورد.
ایران تبدیل به کشور اول دنیا در عملهای جراحی بینی شده است! کشور اول دنیا . . *
در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروتز در ایران هفت برابر بیش تر از فرانسه
است!
صفحه 69:
هنرپیشهها: قبل و بعد از گریم
صفحه 70:
۳
عوض میکنند. پیج تنظیمت
دست آنطرفیهاست. به
|
و هر چیزی را میبینی, بدان
که همینها هم واقعیت ندارد.
تصوير خانم هنرييشة هاليوودى.
مدلهاى غربى. بدون كريم وبا .,.
گریم:
اين را مىبينى؛ انتظار دارى يكه
007
ee) 6
3
1
3
3
1
3
1
3
صفحه 71:
صفحه 72:
<
SOD ES STO NS ToC Be) ا
۳ ی ار تا ان ار arg
"4 را
3
8
2 ۳ Faro Un Oey eeerpe a I Se ا ae
۷ روی همینها بسته میشود. طرف میخواهد زن بگیرد. میگوید:
۰ «دختری میخواهم که شبیه فلانی باشد.» آن فلانی" هم عمدتاً
هنرپیشه است. یعنی این فرد؛ الگو شده است.
صفحه 73:
OAS) A Je em NG | رن ار
بزرگ دنیا هم هست. عروسكى درست كرد كه ديكر تقريباً يينى
000 eer at) eevee ce
|۱۳ lee Pretend
خودش را عمل كند!
صفحه 74:
شما این عروسک را ببینید. چهرة برخی بازیگرهایشان هم
أبن شكلى ی ری ی ایا
سريع وارد رسانه مىكند.
250 ا BIB foe)
باشند که او هم درگیر وهم است. چون این قیافهها وجود
خارجی ندارند.
صفحه 75:
پایان فصل اول
فهرست مطالب
فهرست مطالب
1
حجاب و پوشش ،لطف الهی
فصل اول
حجاب و پوشش،
لطف الهی
2
فصل اول
جریان حجاب و پوشش از ابتدای آفرینش مطرح است .یعنی شما میبینید که چه در تورات و چه در ق رآن ،ص حبت از
این است که وقتی آدم و حوا میوۀ ممنوعه را میخورند و به آن شجرۀ ممنوعه نزدی ک میش وند ،اولین بالیی ک ه خ دا
سرشان میآورد این است که پوشش را از آنها میگیرد .یعنی شأن انسانیت از نگاه دینی در پوشش خالصه شده است.
اگر قرار باشد که بیپوششی ،نشان هویت و تمدن باشد ،پس حیوانات بسیار متمدنتر از ما هستند! درحالیک ه اینط ور
نیست و اولین عامل تفاوت بین انسان و حیوان در پوشش است.
حجاب و پوشش،
لطف الهی
لباس ،لطف الهی است .زن و مرد هم ندارد؛ یعنی مرد هم باید حجاب داشته
باشد.
خداوند متعال خطاب ب ه آدم و فرزن دان آدم میفرمای دَN :ق َأ
َل
ْل
ُك
ا
ن
َع
َن
َز
ْي
ْد
ْم
يمن ب رای ش ما لباس ی فرس تادم ک ه بتوانی د خودت ان را
ِلَباسًاُي َواِر ؛
بپوشانید(M.اعراف )26:یعنی خدا میگوید این نعمِت پوش ش و لب اس را من ب ه
شما دادم.
فصل اول
3
حجاب و پوشش،
لطف الهی
4
ًا
بنده معتقدم حجاب ،بحثی است که یک نفر باید واقع به آن برسد؛ یعنی آن را بفهمد و برایش جا بیفتد.
ًال
و اص برای او تعریف شود که حجاب یعنی چه و نمود حجاب در چیست .این مسئله یک کار ف رهنگی
ًال
قوی میطلبد تا جواِن ما متوجه شود که اص مفهوم حجاب چیست.
حجاب مفهوم بسیار گستردهای دارد .حجاب فقط مسئلۀ مربوط به پوشش نیست ،بلک ه م ا حج اِب در
ًال
گفتار و حجاِب در رفتار و حجاِب در پوشش داریم .اص خود حجاب درست معنی نش ده اس ت .هم ان
طور که میدانید ،در قرآن ،کلمۀ حجاب نداریم ،بلکه در ق رآن ،حج اب ب ه معن ای پوش ش ،ب ا عن وان
ِNستر(Mکهف )۹۰:آمده است.
فصل اول
حجاب و پوشش،
لطف الهی
بحث حجاب در مورد زن اساس یتر و مهمت ر اس ت؛ ب ه خ اطر
اینکه نقش زن حی اتیتر اس ت؛ نقش تربی تی دس ت زن
است .مادر است که روی بچهها تأثیر میگذارد.
نکتۀ دیگر اینکه آس یبپذیری زن بیش تر اس ت .در ج امعهای ک ه
ی ک ه بیچ اره میش ود زن اس ت،
همهچیز بیه وا آزاد ش ود ،کس
چون زورش کمتر است .اینطوری دنیا ،دنی ای حی وانی میش ود.
در دنیای حیوانات هم کسی پیروز است که زورش بیشتر است.
5
فصل اول
فصل اول
6
تفاوت زن و مرد
تفاوت زن و مرد
7
فصل اول
زنان به لحاظ آمار ،نیمی از جمعیتند ولی به لحاظ آثار ،تم ام جمعیت هس تند .این ی ک حقیقت اس ت ،و این را هم
دین میگوید و هم خود اروپاییها با تجربیات اکسپریمنتالیستی خودشان به آن رسیدهاند .ما در آفرینش آدم و حوا
این را میبینیم که خدا صفات جالل خودش را بیشتر به مرد و صفات جمال خودش را بیشتر به زن داد.
تفاوت زن و مرد
فصل اول
8
زن مظهر صفات جمال الهی است ،یعنی مهر و محبت را بیش تر در
زن میبینید و مرد ،بیشتر اه ل بگی روببن د و رفتاره ای ج دی و مظه ر جالل
الهی است .هرکسی هم که میگوید زن و مرد مث ل هم دیگر هس تند ،بدانی د
ًال
که او اص هیچچیز نمیفهمد!
ًا
تفاوتهای بین زن و مرد واقع مثل تفاوتهای بین زمین و آسمان است .مرد
یک نگاه کالن دارد و همهچیز را در ابعاد بزرگ میبیند؛ اما خانمها ی ک نگ اه
ریز و ظریف دارند .نه اینکه مرد دنبال زیباییه ا نیس ت ،بلک ه چ ون خ ودش
مظهر تمثل صفات جالل خداست ،فلذا جمال الهی کاملش میکند .به خاطر
همین تمامقد به دنبال تمثل صفات جمال الهی میگردد.
تفاوت زن و مرد
ًال
خانمها برعکس آقایان هس تند؛ مث دخترخانمه ا از ی ک آقاپس ر
ًال
سوسول خوششان نمیآید .میگویند این آدم اص مردانگی ن دارد.
برای آقایان هم همین طور ،نمیروند ب ا ی ک خ انمی ازدواج کنن د
که قدش دو متر باش د ،ع رض ش انه 1.5م تر باش د و !...مرده ا
دنبال ظرافت و زیبایی هستند.
زن و مرد وقتی به هم میرسند کامل میشوند.
قرآن به مردان میفرمایدِّN:لَتْسُکُنوا ِإَلیَها(Mروم )21:یع نی ب ا
زن آرامش پیدا میکنید.
9
فصل اول
تفاوت زن و مرد
10
فصل اول
مردها اهل عقل نظری هستند؛ یعنی حسابوکتابش ان خیلی خ وب اس ت.
به خاطر همین هم در رشتههای مهندسی و فنی ،بیش تِر دانش جویان پس ر
هستند .اما دانشگاههای علوم انسانی و پزشکی بیشتر خانمها هستند.
آیا این ایراد است؟ خیر! این نگاه منطق ِص رف آقایان هم ب ه درد میخ ورد؛
نگاه احساسی و زیبای زن هم به درد میخورد .اینها کن ار هم دیگر کام ل
میشوند.
یعنی برای تربیت بچه در یک خانواده ،هردوی این نگاهها الزم است.
تفاوت زن و مرد
11
زن در مرحلۀ عقل عملی ،از مرد کاملتر و در عقل نظری ناقص است .مرد برعکس این است؛ در عق ل نظ ری
ًال
کامل است و در عقل عملی ناقص است .مث میبینید یک آقا دوسه ساعت در مورد مض رات س یگار ص حبت
میکند ،بعد ممکن است برود بیرون یک نخ سیگار هم بکشد! او در عقل عملی ورود پیدا نکرده اس ت ،ام ا ب ه
طور کلی ،در کل دنیا زنها کمتر سیگار میکشند.
ًال
زن بماُه و زن ،یعنی زن به معنای واقعی کلمه ،اص امکان س قوط ن دارد ،ب ه م رد هم نمیتوان د تب دیل ش ود،
چون صفات جالل الهی را ندارد .هیچ کار مردانهای در دنیا نیست که زنه ا در آن حض ور پی دا ک رده باش ند و
ًال
توانسته باشند بهتر از مردها انجامش بدهند .زن اص نمیتوان د رانن دۀ خ وبی ش ود ،چ ون آنق در ری ز آن الیز
میکند که تصادف میکند!
فصل اول
تفاوت زن و مرد
فصل اول
12
ًال
کدامیک از اینها خوب است؟ یک نگاه کالن در مقابل یک نگاه ری ز .مث ی ک لی وان آب ،محت وای آن اس ت ک ه
مهم است ،اگر در آن شیر بود ،میگف تیم لی واِن ش یر؛ اگ ر قه وه ب ود ،میگف تیم لی واِن قه وه؛ اگ ر نجاس ت ب ود،
میگفتیم لیواِن نجاست .خود این فرم چیزی نیست ،محتوای آن مهم است ،اما این محتوا را چهچ یزی نگه داش ته
ُف
است؟ رم.
ًا
صفات جالل است که صفات جمال را حفظ میکند؛ یعنی اگر دیِد مرد نباشد ،زن قطع ب ه فس اد کش یده میش ود،
چون نگاه مهر و محبت دارد و هرکسی به او خوبی میکند ،میگوید چ ه آدم خ وبی! در ح الی ک ه نمیدان د آن ف رد
قصد و غرض دارد.
تفاوت زن و مرد
فصل اول
13
وظیفۀ اصلی زن تربیت کردن است .هیچکس مثل زن نمیتوان د بچ ه
ت ربیت کن د .زن ،اس تاد ت ربیت اس ت .این نقش خداگون ه را ب ه زن
سپردهاند.
مردها وقتی زنشان میمیرد ،سریع میروند یک زن دیگر میگیرند ،ام ا
خیلی از خانمه ا ازدواج نمیکنن د .این خیلی عجیب اس ت و وی ژگی
وجودی یک زن است؛ البته زن به معنای واقعی .منظورم پزشک سالم
است ،نه پزشک مریض!
تفاوت زن و مرد
فصل اول
14
مش کل حض رت ح وا این ب ود ک ه بهعن وان پزش ک حض رت آدم ،از او
نپرسید که این سیب را از کجا آوردی؟ خدا نگهبانش را پیش مرد گذاشته
بود .شما زنهای قدیم را نگاه کنی د؛ آم ار دخلوخ رج ش وهرش را دارد،
میداند روزی 20تومان بیشتر درآم د ن دارد ،ام ا وق تی میبین د آق ا ی ک
ماشین 15میلیونی خریده است؛ میگوید« :از کج ا آوردی؟ بای د حس اب
پس بدهی .میخواهی نان حرام به من و بچههایم بدهی؟!»
وجدان در او غلیان دارد.
تفاوت زن و مرد
فصل اول
15
در خانوادههای اسالمی حرف زن همیشه ارجح است؛ زن است که ح رف آخ ر را میزن د ،چ ون نقش تربی تی دارد و
ًال
ریزهکاریها را میبیند ،میگوید این دخلوخرجت اشتباه است .اما در حوزههای کالن ،زن اص نمیتواند مثل مرد
تصمیم بگیرد ،اما در حوزههای ریز خیلی خوب تصمیم میگیرد.
بعضی مواقع هم اگر هدایت پدری نباشد ،مادر ،بچه را به ناکجاآباد میبرد .بچهای تصادف ک رده ب ود ،گفتن د ب ه او
آب ندهید چون خونریزی دارد .تا پدر بچه رفت بیرون ،مادرش لیوان آب را برداشت تا به این بچه آب بدهد! ببینی د
این قسمت خطرناکش است که چهارچوب مردانه میآید و حلوفصلش میکند .اینها کنار همدیگر درست هستند.
فصل اول
16
زن ،مأمور الهی
زن ،مأمور الهی
میکن د.
قرآن ،پشت سر هر م رد م وفقی ،ح داقل س هچهار زن مع رفی
میگوید موسی اگر موسی شد ،با کمک چن د زن ب ود؛ ب ه م ادرش وحی
میرود؛ ت ا بچ ه ب ه
کردیم؛ خواهرش کنار آب دوید ک ه ببین د بچ ه کج ا
نمیگذارد بچ ه
دست فرعون رسید ،آسیه ،نمایندۀ الهی سوم آنجاست و
ُا
ُب
آسیب ببیند .فرعون با آنهمه لدر م ل درم جل وی آس یه هیچ اس ت! این
آدم ،رگ خوابش دست یک زن است!
میگیرد که چطور بر یک مرد مسلط شود.
زن اگر زن باشد ،یاد
فصل اول
17
زن ،مأمور الهی
فصل اول
18
ّل
آقا رسولال ه باید از مادری مثل آمنه به دنیا بیاید؛ حلیمهای بای د او را
ُا َا
َم
نجات بدهد و به بیابان ببرد و ب زرگش کن د .م ی نی ،ت ربیتش را ب ر
عهده بگیرد ،خدیجهای باید با حضرت رسول بیای د و ف اطمهای بای د
ّل
باشد که آقا رسولال ه را ادامه بدهد.
قرآن میفرمایدN :الِّرجاُل َقّو اُموَن َعَلیالِّنساِء(Mنس اء)34:
یعنی مردها ،محکم باید هوای زنها را داشته باشند ،اما همین م رد،
گ یِر زنی ب ه ن ام م ادر اس ت .هم ه در مقاب ل مق ام م ادر ،تمامق د
شکستهاند .پیامبر میفرماید« :بهشت زیر پای مادران اس ت(».ن وری،
مستدرک الوسائل ،ج ،15ص)180
زن ،مأمور الهی
فصل اول
19
میتوان د م ا
میخوانیم ،و وقتی زن تجلیگاه صفات جمال الهی بشود ،
ما خدا را با صفات جمالش
را خدایی کند.
نگاه قرآنی میگوید زن؛ مثل پزشک است و مرد کمی بیم ار اس ت ،و اگ ر م رد میخواه د درم ان
شود ،یعنی بهشتی شود ،باید به زن رجوع کند .چون شقاوت در ذات مرد است .قرآن آدم و ح وا را
میدهد ،اما به مرد که میرسد میفرمایدَN :فَتْشَقى(Mطه )117:یعنی من با ح
باهم خطاب قرار
ُت
کاری ندارم ،فقط وی آدم به شقاوت دچار میشوی.
وا
زن ،مأمور الهی
فصل اول
20
زن ،پزشک است و مرد را درمان میکند ،اما پزشکی ک ه پزش کی نکن د
به درد نمیخورد .آزمون زن ،پزشکی کردن اس ت .وای ب ه آن روزی ک ه
پزشکهای یک جامعه آمپول هوا بزنند و داروی تقلبی تجویز کنند!
اگر میخواهید یک جامع ه را خراب کنید،
درمانگر را از بین ببرید.
زن ،مأمور الهی
میشوند ،زن هستند.
70درصد کسانی که در اروپا مسلمان
21
فصل اول
زن پیام الهی را زودتر میگیرد .م ردان س ر امامزمانش ان را بریدن د ،ام ا زن ان
کوفی آمدند و پیکر مطهر امامزمانشان را دفن کردند.
کربال در کربال میماند اگر زینب نبود .اثر کار تمام شهدای کربال را یک کفۀ
ًال
ترازو بگذارید و اثر کار حضرت زینب را طرف دیگر بگذارید .اص انگار ایشان
میکند و دف تر ک ربال را میبن دد .زن یع نی این .و ص د حی ف ک ه
کار را تمام
موجودی با اینهمه ویژگی ،سقوط کند.
زن ،مأمور الهی
فصل اول
22
میدانید از نگاه قرآن ،چ هزم انی زن س قوط میکن د؟ زم انی ک ه م رد
میشود!
زن نوح و زن لوط اول مرد شدند ،بعد بد ش دند .ق رآن میفرمای د:
ِNإْمَرَأَت ُه ک اَنْت ِمَن اْلَغ اِبِریَن؛ و زن او از جامان دگان
است(M.اعراف ،)83:بای د بگوی د «الغاِبراِت» چ ون زن اس ت ،ام ا
میگوید «اْلَغاِبِریَن»؛ یع نی اول ادای مرده ا را درآورد ،بع د س قوط
کرد.
زن ،مأمور الهی
در جامعهای که مریض بود و نیاز به پزشک داشت ،شیطان گفت« :دکتر و مریض را با ِس حر از هم ج دا
میکنم!» قرآن میفرمایدُN :يَفِّرُقوَن ِبِه َبْيَن اْلَمْرِء َوَزْوِجِه(Mبقره .)102:یعنی با سحر ،میان زن و
مرد جدایی میاندازد .فلذا مرد ،مریض است و زن هم به عنوان پزشک ،دیگر مریض پیدا نمیکند ،پس
دیگر پزشک نیست.
میدهد این دو نفر به هم نزدیک شوند چیست؟ اینکه به زن میگوی د« :ت و
تنها راهی که شیطان اجازه
پزشک بد باش ،آن موقع میگذارم از یک طریق دیگر پیش مرد بروی ».یع نی ش ما م رد و زن کن ار هم
میبینی د دخ تر و پس ری ب ا هم رابط ۀ نامش روع
باشید اما ازدواج نکنید .در همین س ریالهای م اهواره
دارند ،یک بچۀ سه ساله هم دارند!
فصل اول
23
فصل اول
24
زن ،مرد ،مسائل جنسی
زن ،مرد ،مسائل
جنسی
مرد دیداری است ،لذا قرآن میفرمایدُN :قلِّلْلُمْؤِمِنیَن یُغُّض وا ِمْن
ِرِهْم؛ به مردان مؤمن بگو ،چشمهای خود را بپوشانند(M.نور)30:
َأْبَصا
حدیث داریم« :نگاه به نامحرم ،تیری از جانب شیطان است(».کلی نی ،ک افی،
میرود.
ج ،5ص )559چرا؟ چون مردی که دیداری است سطح توقعاتش ب اال
ًا
مردها سطح توقعاتشان دقیق ب ا چشمش ان بس ته میش ود .یع نی هرچ ه
خوش گلتر ببینن د ،س قف توقعاتش ان هم ان میش ود و بقی ه را دیگ ر
نمیبینند.
مرد قدرت تغییر دارد؛ شما میتوانید تنظیماتش را تغییر بدهید .این وی ژگی
َم رد است.
فصل اول
25
زن ،مرد ،مسائل
جنسی
فصل اول
26
زمانی که پیامبر آمد ،خیلی از بردهها آزاد شدند؛ برخی از سیاهپوستها ازدواج کردند .زنان سفید عرب ،عالقه
داشتند زن سیاهپوستها بشوند .چرا؟ چون سیاهپوستها به زن سفید ولع دارند ،لذا رابطهشان خیلی عاشقانه
است .زنانی که همسر سیاهپوست داشتند ،رابطهشان را برای بقیۀ زنان تعریف میکردند ،بهخاطر همین زن ان
سفید هم عالقه داشتند با سیاهپوستها ازدواج کنند.
میکند.
البته این تعریفکردن مشکل شرعی دارد ،چون سطح توقعات زنها را جابهجا
وقتی این تعریف کردن چنین اثری دارد ،پس ببینید یک فیلم پورن چه میکند!
زن ،مرد ،مسائل
جنسی
فصل اول
27
فیلمهای پ ورن دروغ محض هس تند ،پنج اه ب ار در آن فیلم ک ات
دادهاند .این فیلمها سطح توقعات را باال میبرد؛ وقتی این مبنا شد،
شما باید مسابقه بدهید که مدام زیباتر شده و باب میل مردان شوید.
مردهای ایرانی قبل از انقالب ،زنان فربه دوست داشتند ،ب ه خ اطر
ًا
همین هنرپیشههای فیلم فارسی ،نسبت چاق بودن د .ب ا ت أثیری ک ه
غرب گذاشت ،عکسهای شهوتبرانگیز را در یک زن الغ ر نش ان
میدادند ،فلذا آرامآرام سلیقۀ جنسی تغییر کرد؛ االن س لیقۀ م ردان
ایرانی تغییر کرده است.
زن ،مرد ،مسائل
جنسی
فصل اول
28
قدیمها تلویزیون رنگی پارس میخریدید ،االن میگویید این تلویزیون کوچک است ،برویم یک LCDبخ ریم.
میگوی د« :س لیقۀ
همان طور که سلیقهتان در تلویزیون عوض ش ده ،زن هم مث ل تلویزی ون ش ده اس ت .م رد
میخواهم!» اگر توانست همان تلویزیون را ارتقا بده د ک ه فبه ا الم راد،
جنسی من عوض شده ،من اینشکلی
اگر نتوانست ،آن را دور میاندازد و یک تلویزیون دیگر میخرد .غرب درمورد زن همین کار را انجام داد.
مرد غیرت دارد ،دوست ندارد کسی با دید مشتری به زنش نگاه کند .اما چرا برخی از مردها االن ح ال میکنن د
که زنشان تیپ بزند و در خیابان نشانش بدهند؟ چون زن شده است ماشین! دیدهاید طرف ب ا ماش ینش میآی د
پز میدهد؟ زن در نگاه مرد ،کاال شده است .هرچند نمیگوید اما در روانشناسِی وج ودش ،زن ،ماش ین ش ده
میگوید« :نگاه کن چه کاالیی دارم ،تو نداری!»
است .
فصل اول
29
رابطۀ پوشش و حیا
رابطۀ پوشش و حیا
مشاهدة ویدئو
فصل اول
30
االن در برخی از کشورها ،فاحشهگری قانونی است و طرف مالیات هم به دولت میدهد؛ یعنی بخشی از
درآمد آن کشور از فحشا و تنفروشی زنان است! این را قانونی میکند ،اما اگ ر بحث آزادی اس ت ،چ را
ًا
اجازه نمیدهند حجاب قانونی شود؟! جد به این فکر کنید.
ًال
اص برهنگی زن یعنی اوج مردساالری .مرد دنبال این است که لذت ب برد ،ام ا خ دا ب ه او ض د
حال زده است؛ چهکار کرده؟ در وجود زن حیا و در وجود م رد غ یرت گذاش ته اس ت .فق ط ک افی اس ت
حیای زن را از بین ببرید ،در نتیجه حیای جامعه از بین میرود و وقتی حیای جامعه برود ،مرد بیغ یرت
میشود .آنوقت زن با یک کیف ،هیچ تفاوتی ندارد!
رابطۀ پوشش و حیا
فصل اول
31
یگویند انسان اولیه برهن ه ب وده اس ت ،و هرچ ه گذش ت ب ه این
م
نتیجه رسید که به پوشش نی از دارد؛ پس پوش یدهتر ش د .ب رخالف
کارتونهایی که نشان میدهند .پلنگ صورتی وقتی در عصر حجر
است یکتکه پوست ب ه خ ودش آوی زان ک رده اس ت ،ام ا االن در
عصر مدرن ،لخت شده است .اینها اثرگذاری دارد.
رابطۀ پوشش و حیا
فصل اول
32
بنده بحث بیپوششی را نتیجۀ بیحیا ش0دن جامع0ه میدانم .بیحج ابی ی ا بیپوشش ی معل ول اس ت ،علت نیس ت.
ًال
بیحی ایی فق ط در ظ اهر نیس ت .مث اتوب وس بین راه ایس تاده و ی ک آق ایی دارد از دستش ویی ب یرون میآی د و همزم ان دارد
کمربندش را هم سفت میکند؛ این رفتار ،رفتار یک انسان بیحیاست .هرچند هیچ عضوی از بدنش دی ده نمیش ود .ج امعهای
ًا
که مثل نقلونبات از مردمش حرف رکیک میش نوی ،این جامع ه بیحیاس ت .اینه ا عفت ندارن د و مطلق نبای د ن ام ش یعه ب ر
ًا
خودشان بگذارند .مطلق نباید نام انسان بر خودشان بگذارند.
تفاوت انسان و حیوان ،قبل از هر چیز در حیاست .تو با آن حیوانی که جفتش دنبالش میافتد فرق داری .تو ب ا م رغ و
خروسی که نمیفهمند و جلوی چشم همه جفتگیری میکنند فرق داری ،تو انسانی.
بیحجابی معلول بیحیایی است ،معلول جهل و ندانستن است .نمی فهمد برای چه باید این کار را بکند .اگر خدا این
بازدارندگی را با عنوان حیا در وجود زن نگذاشته بود ،از دست این مردها یک زِن سالم روی ک رۀ زمین نمیب ود! چ ون م رد س ر
بحث مسائل جنسی می خواهد سریع به خواستۀ جنسی خودش برسد و به هیچچیز فکر نمیکند .این ویژگی مرد است.
رابطۀ پوشش و حیا
آقای برتراند راس ل ( )Bertrand Russellک ه ب ا بحث اخالق در مس ائل جنس ی
ًال
مشکل اساسی دارد و میگوید« :باید کام ب از باش یم ».او میگوی د« :این عفت و
حیا ناخودآگاه در زنان به وجود آمد که جلوی مرد بگویند ترمز! کجا؟ به این سادگی
میخواهی به وجود من دست پیدا کنی؟ من که میدانم تو فق ط درخواس تت از من
میل جنسی است ،کارت هم که تمام شد میروی پی کارت».
بیحیایی نتیجۀ بیاحترامی به بزرگترهاست .بیحی ایی را در رفت ار ط رف ب ا پ در و
مادرش ببینید .بیحیایی را در ایستاده ادرار کردن برخی از آقایان ببینید .این مربوط
به رفتار اجتماعی نیست ،مربوط به فطرت انسانی توست .حیا نتیجۀ این اس ت ک ه
شما یک انسان را حیوان ببینید ی ا روح و فط رتش را ببینی د .اگ ر روح و فط رتش را
میبینید.
میبینید ،آن موقع امانتداری
ن موقع ایثار
دیدید ،انسان را دیدید .آ
فصل اول
33
رابطۀ پوشش و حیا
فصل اول
34
یک ُب عد حیا را من در ُب عد حی وانیاش میبینم .در ُب ع د حی وانی
هرچه شما بیحیاتر باشی بهتر است .یعنی هرچ ه ب ه حیوان ات
میل کنی بهتر است.
ًال
میخواه د جفتگ یری
مث فک ر کردی د االن ی ک حی وان ن ر
ًال
میگوی د
میکن د؟ اص ش عورش را دارد؟ او
کن د ،مراع ات
همین االن من به سود جنسیام برسم و دیگ ر چ یزی س رش
نمیشود.
رابطۀ پوشش و حیا
فصل اول
35
یعنی االن انسان باید به آن سمت برود و برهنه شود؟ جنبش ب رهنگی راه بین دازد؟ چه ارپنجهزار
نفر در اورشلیم جمع شوند و همه برهنه باشند؟ که چه بشود؟ که اختالالت جنسی به وجود بیاورد؛
بشر دلزده شود و کارش تمام شود.
وقتی یک غریزه با روح پیوند بخورد ،فاتحۀ طرف خوانده است؛ چ ون روح ،بینه ایتخواه اس ت و
جسم ،محدود است .اگر به شما سه پرس غذا بدهند دیگر س یر میش وی ،ام ا اگ ر خ دایناکرده
روح شما به این مسئله گره بخورد چه میشود!
این همان چیزی است که فروید آن را نفهمید.
رابطۀ پوشش و حیا
مشاهدة ویدئو
(حاوی صحنههای دلخراش)
امروز در اروپا و غرب به م رحلهای رس یدهاند ک ه ان واع و اقس ام رابطهه ای
میخورن د .در
جنسی را دارند .یکی از آنها این است که مدفوع هم دیگر را
ایاالت متحدۀ آمریکا یک گروه شیطانپرست دستگیر ش دند ک ه ب ه بهان ۀ
میکشاندند .اینه ا را
رابطۀ جنسی ،دخترها و پسرها را به زیرزمین خانهای
ُک
میش د و میپوس ید؛ ب ا
میکردند و بعد از اینک ه این جن ازه فاس د
زجر ش
میکردند .اگر شما
جنازۀ پنجاهشصتدرصد فاسدشده ،رابطۀ جنسی برقرار
اینها را نمیدانید ،صدایش کل آمریکا را گرفته است.
Foot fetishismیعنی چه؟ رابطۀ جنسیای که ف رد فق ط ب ا پ ای ط رف
برقرار کند! دیگر باید چهکار کند؟ غرب قفل کرده است.
فصل اول
36
فصل اول
37
رابطۀ حجاب و هویت
رابطۀ حجاب و هویت
فصل اول
میدانم.
بنده بحث بیحجابی را معلول بیهویت شدن جوانهایمان
38
ام روز بچ ۀ من ،دنب ال ه ویت میگ ردد ،میخواه د ادای غربیه ا را دربی اورد.
جهانیسازی ایجاب میکند که شما ه ویت نداش ته باش ید ،البت ه من جهانیش دن را
میرود ،اما بن ده جهانیس ازی را
هم قبول دارم ،جهانیشدن یعنی خودش دارد پیش
یک پروژه میدانم نه پروس ه .در همچین ش رایطی ش ما ه ویتت را از دس ت میدهی.
دنب ال چ ه هوی تی میروی؟ ه ویت غ رب چیس ت؟ آی ا ت اریخی در آن میبی نی؟ نه.
آیندهای در آن میبینی؟ نه.
شما در هویت غرب فقط یکچیز میبینی؛ اص الت طم ع و س ود .س ود هم چیس ت؟
ًال
غریزه .غریزه ایجاب میکند که شما طب ق می ل جنس یتان عم ل کنی د .اص اگ ر
خیانت نکنید کالهتان پس معرکه است! وقتی جوان ما هویت ایرانیاسالمی خودش
را فراموش میکند سراغ هویت غربی میرود.
رابطۀ حجاب و هویت
فصل اول
39
ای ران م ا ،قب ل از مس لمان ش دنمان ب رای خ ودش
داشتههای زی ادی داش ته اس ت 2500 .س ال س ابقۀ
یکتاپرستی دارد اما ُپ ر از ایراد هم هست.
بعد از مسلمان شدنمان ،آن چیزهایی را که ب ا اس الم
همخوانی داشت نگه داشتیم و آنهایی که همخوانی
نداشت ،دور ریختیم.
ًال
اص ایرانیه ا ب رای چ ه اس الم را پذیرفتن د؟ چ ون
خوششان آمد.
رابطۀ حجاب و هویت
فصل اول
40
ه ویت ای رانی ت و ،بیحی ایی نیس ت .ه ویت ای رانی ت و
بیپوشش بودن هم نیست .تا جایی ک ه آق ای وی ل دورانت
میگوید« :بدانید بر مبنای تحقیق اتی ک ه
در کتاب خودش
من انجام دادهام حجاب از ای ران ب ه اس الم رفت ه اس ت!»
هرچند تحقیقاتش راجع به ت اریخ اس الم کام ل نیس ت ولی
ًال
اص کلمۀ چادر ،کلمهای به فارس ی پهل وی اس ت .چ ادر
حداقل 2500سال سابقه دارد.
رابطۀ حجاب و هویت
میش ود(».رک:
میفرمای د«:پوش ش ،م وجب زیب ایی زن
آقا امیرالمؤم نین
آمدی ،غررالحکم و درر الکلم ،ج ،۱ص )۴۱۸نه اینک ه چگ ونگی پوش ش زیب ایت کن د؛
ًال
میکند.
بلکه یعنی اص وجود پوشش ،تو را زیبا
شما در گوگل ایمیج بنویسید "why muslim؛ چرا مسلمان؟" اولین چیزی
ک ه میآی د این اس ت"why muslim girls are so beautiful":چ را
دخ تران مس لمان اینق در خوش گلند؟ آی ا مس لمانها همهش ان از ن ژاد
خاص ند؟ خ یر .دومین س ؤال"why muslim women wears hijab":
چرا زنان مسلمان حجاب بر سر میکنند؟ سومین سؤال :چرا زنان مسلمان
پوشش دارند؟ پس حجاب نماد است و باید آن را شکست.
فصل اول
41
رابطۀ حجاب و هویت
فصل اول
42
حاال شما بیایید عین همین را درمورد ایران هم ببینید؛ وقتی مینویسید ""why Iranianچ را
ایرانیها؟ اولین چیزی که میآید ،این است:
""why iranian women are beautiful؛ چرا زنهای ایرانی خوشگلند؟
""why iranian women are so beautiful؛ چرا خیلی خوشگلند؟
َع َل
پس این حجاب ،پرچم است .شما اگر م یک جایی را بیندازید ،آن کشور کارش تم ام
َع َل
است .میخواهند م را پایین بیاورند.
فصل اول
43
انواع حجاب
انواع حجاب
در حج اب ،حج اِب رفت ار هم داریم ک ه اگ ر از بین
برود ،میشود هم ان دخترخ انمی ک ه ممکن اس ت
یرود،
چ ادری هم باش د ام ا وق تی در خیاب ان راه م
پانصد نفر دنبالش میافتند .او حجاِب رفتار ندارد.
میکن د.
کسی ک ه حج اِب ظ اهر ن دارد جلبتوج ه
منظور از حجاب ظاهر یع نی چ ادر ،مقنع هِ ،خ م ار،
ِج لباب ،بورکا.
کس ی ک ه حج اب گفت ار ن دارد حی ا ن دارد .این آدم
بیحجاب است و از شر او در امان نیستید.
فصل اول
44
انواع حجاب
فصل اول
45
متأسفانه بیادبی در کالم ،در م ردان بیش تر از خانمهاس ت .در
خانمها پیش میآید ولی خیلی کم است .مگر آن زنی که دری ده
ًال
باشد؛ ک ه اص نمیش ود روی او اس م زن گذاش ت .چ ون زن
شأن دارد.
در پندار و فکر هم متأس فانه بیحی ایی در مرده ا بیش تر اس ت.
تحقیقی انج ام دادن د؛ خانمه ا و آقای انی را دع وت میکردن د و
عکسه ای مس تهجنی را مقابلش ان میگذاش تند .نتیج ه این
ب وده ک ه زنه ا در مرحل ۀ اول ب ا دی دن این عکس ش وکه
میشدند .اما مردها نگاه میکردن د و لبخن د میزدن د و بع د ب ه
فکر فرو میرفتند.
انواع حجاب
متأسفانه بیحیایی در مردها بیشتر است.
گفتیم بیحیایی علت بیحجابی است .خدا اول به مرد گفت نبین بع د ب ه زن
ًال
گفت بپوشان .اص گیریم زن خودش را نپوشاند ،یا شما یک م رد مس لمانی
که به آمریکا یا کشور اروپایی رف تی ،آنج ا میخ واهی چهک ار ک نی؟ س رت را
َصِرِهْم Mط رف میگویی د« :خ دیا س خت
پ ایین بیان داز؛ َNيُغُّضواِمْنَأْب ا
است!» خب سخت باشد .مگر این خ انم ب ا این لب اس در تابس تان س ختش
نیست؟
تو هم سختی بکش .تو رعایت کن ،تو حی ا کن .چش می ک ه ه رزگی میکن د
نمیتواند بگویدَ« :الّل ـُهَّم َاِرنِي ال ْل
َّطَعَة الَّرشيَدَة؛ خدایا آن طلعت رش ید
را به من نشان بده(».فرازی از دعای عهد) این چشم الیق دیدار نیست.
فصل اول
46
فصل اول
47
حجاب ،مقولهای فردی است یا اجتماعی؟
ی
حجاب مقولهای فرد
است یا اجتماعی؟
قرآن میفرمای دَN :وَقْر َنفیُبی وِتُکَّنَوال
ىدر خانههایتان
َتَبَّر ْج َنَتَبُّر َج اْلجاِهِلیِةاُأْلول ؛
بمانید و مانند دوران جاهلیت گذشته در کوچ ه
و خیابان خودنمایی نکنید(M.احزاب)33:
یعنی حجاب ،مقولهای اجتماعی است.
فصل اول
48
ی
حجاب مقولهای فرد
است یا اجتماعی؟
فصل اول
49
اگر یک نفر مدفوعش را در دستش بگیرد و وسط خیابان رژه برود ،این فرد روانی است! اگر بگوید« :ب ه ش ما
چه ربطی دارد؟ دست خودم است! ب ه هیچکس ارتب اط ن دارد ».میگ وییم چهکس ی گفت ه ربطی ن دارد؟ این
مقولهای تماماجتماعی است.
Mیع نی خ ودت را ب رِج ت وی خیاب ان نکن .ب ه
میگوی دَN :واَل َتَبَّر ْج َنَتَبُّر َج اْل اَجِهِلی ِةاُأْلوَلى
آیۀ ت برج
ستارههای درخشندۀ آسمان ،بروج میگویند ،چون توی چشم هستند .میگوید خودت را در خیابان تابلو نکن.
طرف میگوید« :بدن خودم است و ب ه هیچکس ربطی ن دارد ».درحالیک ه هیچچ یزت م اِل خ ودت نیس ت:
ونهمانا ما از خداییم و بهسوی او بازمیگردیم(M.بقره)156:
ِNإَّناِلّلِهَوِإَّناِإَلیِهَراِجع َ؛
ی
حجاب مقولهای فرد
است یا اجتماعی؟
فصل اول
ًال
50
میکشی ،آن دنیا باید جواب
اگر احساس مالکیت میکنی و مث سیگار
بدهی .میگویند بیجا کردی که ظلم به نفس کردی ،باید جواب ب دنت را
بدهی .دستت شروع به حرف زدن میکند .چشمت ش روع ب ه ح رف زدن
نمیخواس تم نگ اه کنم ،بهزور من را وادار ک رد؛
میگوی د من
میکن د ،
میزند. ...
پوستت حرف
برعکس ،این یکی از بدترین نوع گناهان است ،چ ون گن اه غ یر ش یرین
میدهی و ل ذت هم میب ری.
است .گناه شیرین یعنی یک گناهی انجام
اما گناه غیر شیرین ،جزو گناهانی است ک ه خیلی س نگین اس ت .وق تی
میشود ،خدا کوتاه نمیآید.
یک گناه اجتماعی
ی
حجاب مقولهای فرد
است یا اجتماعی؟
فصل اول
51
میدانی و
شما ب ه برادرش وهرت دس ت ب ده ،در خ انهات پیش برادرش وهرت س رلخت ب اش ،خ ودت
خدایت ،به من هیچ ربطی ندارد .اما نمیتوانی در کوچه و خیابان این کارها را بکنی ،چون ت00و داری
میشکنی.
قبح گناه را
ًال
ًال
میکند! مث یک خانم از خانه بیرون میآید و سوار مترو
میبیند و قفل
اص مرد دیداری است؛ یعنی
میشود ،دانش گاه میرود؛ س ر کالس اس ت ت ا برگ ردد ،در این فاص له 783 ،نف ر تحری ک
و تاکسی
جنسی شدند .چه چیزی به تو رسید؟ هیچ! آن دنیا جواب تکتکشان را باید بدهی .همان پسر آن دنیا
نمیبخشد.
میگیرد؛ چون حقالناس است .و بدانید خدا گناههای حقالناس را
یقهات را
ی
حجاب مقولهای فرد
است یا اجتماعی؟
فصل اول
ًا
خیلی بد است که من باعث تحریک یک نفر بشوم و حقالناسی بر گردنم بیاید .واقع حقالن اس اس ت.
این جوانی که تحریک میشود ،باید تخلیه شود ،اما شرایطش را ندارد؛ یا باید گناه کن د ی ا فش ار عص بی
بکشد .تو باعث این کار بودی!
میبینم
یک توریست اروپایی مسن به ایران آمده ب ود ،ب ه من گفت« :من در ای ران این لباسه ا را دارم
میشوم تا لب دریاهای فالن کشور!» چون بدن نیمهپوشیده ،تحریک جنسی را
بیشتر تحریک
ًال
میکند .یکی از مسائل روابط جنسی زن و شوهر این است که زن کام برهنه نش ود ،چ ون از
بیشتر
چشم مردش میافتد.
میخواهد میله را بگیرد ،اینطرف و آنطرف لباسش را
حجاب برای آقایان هم هست؛ آقایی که در مترو
میشود؛ ی ا آق ایی ک ه ش لوار ف اق کوت اه
میکشد ،یا وقتی دستش را باال میبرد بازهم نافش دیده
پایین
میپوشد ،طوری که لباسزیرش دیده میشود ،این یعنی چه؟!
52
برشی از مستند انقالب
جنسی
ی
حجاب مقولهای فرد
است یا اجتماعی؟
ما پژوهشی انج ام دادیم؛ ج الب اس ت بدانی د ک ه در ی ک رابط ۀ
دوستی بین دختر و پس ر ،تنه00ا 10درص00د آقای00ان تمای00ل ب00ه
ازدواج داشتند ،درحالیک ه 90درص د خانمه ا مای ل ب ه ازدواج
بودند .یعنی وقتی پسر میگوید« :من میخواهمت ».دارد برای ت و
فیلم بازی میکند .او فقط وجود تو را میخواهد .به آن ک ه برس د،
قله را فتح کرده و به قلۀ دیگری فکر میکند.
فصل اول
53
فصل اول
54
بیارزش کردن زن
بیارزش کردن زن
ایران با 70میلیون نفر جلوی صهیونیسم جهانی ایستاده .آنها میگویند برای
زمین زدنش باید ببینیم اینها چه ویژگی دارند .این مردم دو وی ژگی دارن د؛
.1عنصر مذهب دارند؛ .2عنصر خ انواده .عنص ر م ذهب را از چ ه کس ی ی اد
میگیرید؟ خانواده .مدیر خانواده کیست؟ زن .حاال فهمیدید چه کس ی را بای د
بزنند؟
مسیحیان با مسلمانان آندلس هرچه جنگیدن د ،موف ق نش دند .پ اپ وقتش ان
میکنم که شمشیر از دست اینها بیفتد؛ ب ا زن و ش راب!»
گفت« :من کاری
میکردن د و میآمدن د بین
پ اپ فت وا داد و ب رخی از دخ تران مس یحی ن ذر
مسلمانها فاحشهگری میکردند .شمشیر از دس ت مس لمانها افت اد! چن ان
ًال
چیره شدند که آندلس را کام گرفتند .پس این مسائل اثرگذار است.
فصل اول
55
بیارزش کردن زن
مشاهدة ویدئو
فصل اول
56
نگاه به زن باید نگاه مادرانه باشد؛ یعنی عشق به یک زن را نشان میده د ام ا
نگاه جنسی نیست .این خیلی زیباست .ما دنبال این هس تیم ک ه زن را انس ان
ببینیم؛ نه یک مادینه.
روابط جنسی همراه با مسئولیت را بر مرد تحمیل کنید وگرنه این مرد دوَد رهب از
میرود!
است و در
میکنند که شاغل هستند .میگویند:
میروند با زنهایی ازدواج
االن در غرب
«برای چه من باید بروم حمالی کنم و این زن بیاید بخورد و بخوابد؟» اینجا هم
میشود؛ جوانه ا دنب ال زنه ای ش اغل میگردن د .غ رب
آرامآرام دارد ترویج
میگوید« :هم بردۀ جنسی باش ،هم کار کن».
بیارزش کردن زن
فصل اول
امیرالمؤمنین میفرماید«:خارج از توان زن به او ک اری
را وانگذارید که طراوت و زیبایی او در معرض خطر ق رار
میگیرد(».نهج البالغه ،نامۀ )31
ًا
واقع ب رای ش ما عجیب نیس ت زن ب رود در مع دن ک ار
ًال
کند؟ اص و بههیچوجه ب ا وج ود زن همخ وانی ن دارد.
زن بیای د ن یروی نظ امی باش د؟ در غ رب هم خیلی کم
اس ت .البت ه این س ربازهای زن را میآورن د ک ه ب ردۀ
نمیتوان د ُب کش د؛ ذات
جنسی سربازان م رد باش ند .زن
زن جلوگ یری از کش تن اس ت؛ زن نم اد ص لح اس ت.
چطور این زن بیاید این کار را بکند؟ شما زنها را داغان
کردید.
57
بیارزش کردن زن
یکی از ب دترین ص حنههایی ک ه در عم رم میبینم ،فرودگ اه اس ت .از
میکش ند ک ه
میشوی ،میآیی جلوی در ،دو تا خ انم منت
هواپیما پیاده
ًال َک
نمیرود که زن منت بکشد.
بیا تاکسی بگیر! اص توی ت من
چرا مهماندار هواپیما باید زن باشد؟ من میخواهم ب روم س فر ،ی ک م رد
هم میتوان د آن غ ذا را دس ت من بده د .متأس فانه ی ک ِپ ِر س تیژی هم
برایش به وجود آوردهاند که این دختر آرزو میکند ک ه مهم اندار هواپیم ا
شود! چرا صداوسیمای ما به خانم گویندۀخ بر میگوی د بای د بی نیات را
عمل کنی؟! تو از این زن چه میخواهی؟
چرا برخی از آقایان اصرار دارند که منشی خانم بگیرن د؟ میگوی د حق وق
نمیت وانم ب بینم ک ه س ر
میدهیم ،ت وی س رش هم میزنیم .من
کم که
یک زن داد بزنند .اینها سوءاستفاده است!
فصل اول
58
بیارزش کردن زن
به زنان گفتند :انسان نسازید ،بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
طی تحقیقی در س وئد؛ اف زایش اش تغال زن ان م وجب ک اهش تش کیل خ انواده و
افزایش خودکشی شده بود .برای همین مجبور شدند یک کارگروه تش کیل بدهن د؛
در این کارگروه به این نتیج ه رس یدند ک ه ق انونی بگذارن د مب نی ب ر اینک ه ه ر زن
کارمند ،هفتهای سهبار با خانوادهاش غذا بخورد.
ایران تبدیل به کشور اول دنیا در عملهای جراحی بینی شده است! کشور اول دنیا
در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروتز در ایران هفت برابر بیش تر از فرانس ه
است!
فصل اول
59
بیارزش کردن زن
به زنان گفتند :انسان نسازید ،بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
طی تحقیقی در سوئد؛ افزایش اشتغال زنان موجب کاهش تشکیل خ انواده و
اف زایش خودکش ی ش ده ب ود .ب رای همین مجب ور ش دند ی ک ک ارگروه تش کیل
بدهند ،که آنها به این نتیجه رسیدند که قانونی بگذارند مب نی ب ر اینک ه ه ر زن
کارمند ،هفتهای 3بار با خانوادهاش غذا بخورد.
ایران تبدیل به کشور اول دنیا در عملهای ج راحی بی نی ش ده اس ت! کش ور
اول دنیا در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروت ز در ای ران 7براب ر بیش تر از
فرانسه است! ()208
فصل اول
59
بیارزش کردن زن
به زنان گفتند :انسان نسازید ،بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
طی تحقیقی در سوئد؛ افزایش اش تغال زن ان م وجب ک اهش تش کیل خ انواده و
افزایش خودکشی شده بود .برای همین مجبور شدند ی ک ک ارگروه تش کیل بدهن د،
که آنها به این نتیجه رسیدند ک ه ق انونی بگذارن د مب نی ب ر اینک ه ه ر زن کارمن د،
هفتهای 3بار با خانوادهاش غذا بخورد.
ایران تبدیل به کشور اول دنیا در عملهای جراحی بینی ش ده اس ت! کش ور اول
دنیا در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروتز در ای ران 7براب ر بیش تر از فرانس ه
است! ()208
فصل اول
59
بیارزش کردن زن
به زنان گفتند :انسان نسازید ،بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
طی تحقیقی در سوئد؛ افزایش اشتغال زنان م وجب ک اهش تش کیل خ انواده و
افزایش خودکشی شده بود .برای همین مجبور شدند یک کارگروه تش کیل بدهن د،
که آنها به این نتیجه رسیدند که قانونی بگذارن د مب نی ب ر اینک ه ه ر زن کارمن د،
هفتهای 3بار با خانوادهاش غذا بخورد.
ایران تبدیل به کشور اول دنیا در عملهای جراحی بینی شده اس ت! کش ور اول
دنیا در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروتز در ایران 7براب ر بیش تر از فرانس ه
است! ()208
فصل اول
59
بیارزش کردن زن
به زنان گفتند :انسان نسازید ،بیایید در کارخانه ماشین بسازید!
طی تحقیقی در س وئد؛ اف زایش اش تغال زن ان م وجب ک اهش تش کیل خ انواده و
افزایش خودکشی شده بود .برای همین مجبور شدند یک کارگروه تش کیل بدهن د؛
در این کارگروه به این نتیج ه رس یدند ک ه ق انونی بگذارن د مب نی ب ر اینک ه ه ر زن
کارمند ،هفتهای سهبار با خانوادهاش غذا بخورد.
ایران تبدیل به کشور اول دنیا در عملهای جراحی بینی شده است! کشور اول دنیا
در مصرف مواد آرایشی است! عملهای پروتز در ایران هفت برابر بیش تر از فرانس ه
است!
فصل اول
59
فصل اول
60
هنرپیشهها ،قبل و بعد از گریم
هنرپیشهها ،قبل و
بعد از گریم
آق ایی ک ه دارن د س لیقهات را
ع وض میکنن د ،پیچ تنظیمت
آنطرفیهاس ت ،ب ه
دس ت
میکنی
خاطر اینکه بیحیایی
میبی نی ،ب دان
و هر چیزی را
که همینها هم واقعیت ندارد.
فصل اول
61
تصویر خانم هنرپیشۀ هالیوودی،
مدلهای غربی .بدون گریم و ب ا
گریم:
میبینی ،انتظار داری ی ک
این را
تس الگی
زن در س ن پنجاهشص
اینطور باشد ،ولی نیست.
هنرپیشهها ،قبل و
بعد از گریم
فصل اول
میبود ،نه برای هرکسی در خیابان!
او باید برای شوهرش زیبا
62
هنرپیشهها ،قبل و
بعد از گریم
فصل اول
در این تفکر ،زن و مرد را باید از هم جدا کرد ،با چی؟ با سحر! ق رآن این را
میکن د؛ یع نی االن هم رس انه
میفرماید ،و از فع ل مض ارع هم اس تفاده
میدهد.
عامل سحر شده است و دارد این کار را انجام
اینها خواننده و هنرپیش ه هس تند و ج وان اینه ا را میبین د و س لیقهاش
میخواه د زن بگ یرد ،میگوی د:
میش ود .ط رف
روی همینه ا بس ته
ًا
میخ واهم ک ه ش بیه فالنی باش د ».آن "فالنی" هم عم دت
«دخ تری
هنرپیشه است .یعنی این فرد ،الگو شده است.
63
هنرپیشهها ،قبل و
بعد از گریم
فصل اول
64
کارخانۀ عروسک برتز مال یک ایرانی اس ت ک ه یکی از ثروتمن دان
ًا
بزرگ دنیا هم هست .عروسکی درست کرد ک ه دیگ ر تقریب بی نی
حذف شد! بچهای که این عروسک را دارد ،مدام به بی نی خ ودش
نگ اه میکن د و اولین آرزوی او این اس ت ک ه ب زرگ ش ود و بی نی
خودش را عمل کند!
هنرپیشهها ،قبل و
بعد از گریم
ش ما این عروس ک را ببینی د ،چه رۀ ب رخی بازیگرهایش ان هم
اینشکلی است .یعنی عروسکش را که میس ازد ،آدمش را هم
سریع وارد رسانه میکند.
میدهند ب رای اینک ه م ورد پس ند کس ی
دختران دارند مسابقه
باشند که او هم درگیر وهم است ،چون این قیافهها وجود
خارجی ندارند.
فصل اول
65
فصل اول
پایان فصل اول